《为政以德》公开课课堂实录及点评.doc

《为政以德》公开课课堂实录及点评 4250字 师：（由复习旧课导入，背诵相关内容） （点评：知识的累积需要有一个反复，而“知新”也离不开“温故”，尤其是文言文教学） 首先请同学们朗读7-12章，读的时候有个要求，注意下面的字词解释，但是尽量不要看译文。 生：（自由朗读） 师：下面我们请6位同学分读7-12章。 生：（6位同学分读7-12章） 师：请同学门注意黑板上这几个字的读音：盍、偃。 下面请同学们齐读这六章 生：（齐读这六章） （点评：很难设想：读尚且不会，却能很好地理解、感受、背诵。文言文是有语言距离的，更需要反复诵读。孙老师强调“读”，这是抓住了“本”。） 师：下面请同学们一起来看这六章需要注意的重点字词。 （点评：是第七章的） 师：第7章中“季氏富于周公”中的“于”是什么意思？ 生：是“比”的意思。 师：“而求也为之聚敛而附益之”的“益”是什么意思？ 生：更加 师：是“更加”吗？ 生：应该是“增加”。 师：对，这里应该翻译为“增加”，还有两个字也特别需要注意，一个是“徒”，还有个是“攻”，可以查看课文注解。 （点评：落实重点词语，便于学生把握。） 师：那么这一章孔子重点论述的是什么？ 生：反对统治者去搜刮百姓，还有就是要做到爱民。 师：很好，孔子反对横征暴敛并且把矛头指向助纣为虐的冉有。那么“非吾徒也”这句话省略了什么？ 生：省略了主语，冉有。 （点评：按章分析，便于中、下程度的学生接受，这是教师看对象来设计的。但批评冉有，只是出于“爱民”吗？） 师：好，我们继续看第8章 “ 哀公问于有若曰”中这个“于”是什么意思？ 生：向 师：下面我们来看黑板上的两个句子： 年饥，用不足，如之何？ 吾犹不足，如之何其彻也？ 我们先来看第一个“如之何”，它可以翻译成：怎么办；第二个“如之何”加上“其”，其是加强反问语气，构成一个反问句。翻译成：怎么能。 师：另外，“百姓足，君孰与不足？”大家看出来了没有，这是一个什么句式？ 生：反问句。 生：“君与孰不足”，宾语前置句。 师：对的。是宾语前置，翻译成：百姓足，对你而言，还有什么不满足呢？ （点评：抓住典型句子，通过比较进行分析，便于学生领会、掌握。应该肯定两位学生讲的都对。） 师：那么大家来思考一下，第八章它阐述的什么意思？ 生：我认为应该是统治者不能从百姓那里获取太多。 师：讲得很好，其他同学有没有补充？ 生：我认为他是想对国君说先让百姓富有起来，自己才能富有，如果一味的向百姓横征暴敛的话，即使你富有了，百姓还是贫穷的，这个国家还是落后的。 师：恩，很好。那么这里其实就涉及了孔子为政的经济思想，对百姓应该轻赋税，就像我们两位同学所讲的不能够过度搜刮百姓，要爱民。（点评：让学生讲，不是教师不用讲了，教师还要总结的，只是语言要简洁，内容要提高。孙老师这一点处理得很好）下面我们来看第九章。 师：子曰：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。这句话对谁而言？ 生：对君主而言 师：对，为政者应该怎么做？ 生：身正 师：身正有什么作用？ 生：不令而行 师：这一章就是对统治者的具体要求，除了我们上节课提到的统治者要做到敬事，爱人，节用，还有一个要求是身正，身正就可以达到“不令而行”的效果，如果身不正呢，则“虽令不从”。下面我们来看第十章。第十章要注意一句话“君子之德风，小人之德草”。这里的“风”，这里的“草”应该怎么解释？ 生：名作状 师：怎么翻译 生：像风一样 师：有没有不同的意见，具体怎样来区分名作动还是名作状？ 生：名作状，翻译就是把君子道德比做像风一样，把小人的道德比做像草一样。 师：是不是看到“像”就是名作状呢？ 生：那也不一定。 师：首先确定这个句子的主语是什么？ 生：君子之德 师：那谓语呢？我们判断到底是名作状还是名做动主要是要看它有没有修饰中心语（谓语动词），我们来回忆一下，《鸿门宴》当中有这么一句话“翼蔽沛公”。 生：像鸟张开翅膀一样，“翼”修饰“蔽”，名词作状语。 师：那这里有没有修饰动词呢？ 生：没有 师：所以说这里应该理解成名词作动词，翻译成“好比风，好比草”。（点评：通过联系已有知识启发学生，纠正学生的知识错误，这比直接告诉效果要好得多。）那么在这一章当中孔子所要表达的是怎么样的思想呢？ 生：君主应该以德治国，小人在道德面前是不值一提的。 师：是不值一提吗？小人在道德的感染下会像草一样“必偃”，那么这里其实强调统治者身正以后所能达到的效果，强调了德的无所不能的作用。（点评：这里，教师似乎有些急了点吧？）继续往下看第十一章。 师：首先来看下这里的两个句子，一个是“临之以庄” 生：以庄临之，状语后置 师：用庄重的态度来对待百姓，还有一个“举善而教不能”，这个“善”怎么解释？ 生：优秀的人才，形作名。 师：下面“忠以劝”的“以”相当于“而”，做连词。“劝”是劝勉的意思