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- 2017-12-21 发布于江西
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北京大学实验心理学课件版 第十二章 意识
第十二章 意 识 意识问题在哲学领域已被讨论了几个世纪。心理学中对于意识和无意识过程的区分也并不是一件新生事物。 Whyte1960年指出将意识和无意识过程加以区分的起源可以追溯到Descarts。 有关这方面的内容经常出现在Freud,William James,甚至Ebbinghaus的著作中。 但这三位理论家的出发点、方法论和理论的差异相当大。然而三者又都是从记忆的角度来考虑意识和无意识过程的区分。这是因为记忆比其它任何一种心理过程都更容易引起关于意识和无意识过程作用的思考。 一、意识的概念(1) 到目前为止,意识还是一个不完整的、模糊的概念,研究者不能给予它一个确切的定义。 很多人在谈到“意识”这一术语时,经常指的是不同的意思,由于这一术语被用来表征如此众多的不同含义,因而也就必然会导致一些混乱的、毫无意义的争论。 一、意识的概念(2) Conscious mental states include sensations, such as the pleasure of relaxing in a hot bath or the discomfort of a hangover, perceptual experiences, such as the visual experience of a computer screen about half a meter in front of me, and occurrent thoughts, such as the sudden thought about how a problem can be solved. Consciousness is thus a pervasive feature of our mental lives, but it is also a perplexing one. This perplexity -- the sense that there is something mysterious about consciousness despite our familiarity with sensation, perception, and thought -- arises principally from the question of how consciousness can be the product of physical processes in our brains. (一)Farber和Churchland对意识概念的理解 Farber和Churchland(1995)区分了几种不同的(也许是互不相容的)意识概念及例证。 他们从3个方面讨论了意识概念,即意识觉察(conscious awareness)、较高级的官能(higher faculties)和意识状态(conscious states)。 1、有意识觉察(1) 从有意识觉察这一角度来看,意识是观察者与现象之间关系的一种属性,即“某人”觉察到“某事”。 根据觉察对象的不同,它又分为下列一些亚类别:感觉觉察(sensory conscious)、概括性觉察(generalized awareness)、元认知觉察(metacognitive awareness)和有意识回忆(conscious recall)。 1、有意识觉察(2) 感觉觉察指的是我们对大多数所谓的刺激的了解。我们通常都会或多或少地交流我们对客观世界状态的了解以及我们对这种了解的觉察,这种觉察通常是与某个感觉道相连的;一个人也能对那些与任何一个感觉通道都不相连的内部状态有所觉察,如疲劳、焦虑、舒服或饥饿等,这被称为概括性觉察,还包括对时间延续性的觉察、对空间布局的觉察和对自我的觉察;我们还能觉察到在自己的认知范围内的所有事物,即元认知觉察;如人有可能会觉察到当前的思维活动,甚至是那些已经过去的、引起了当前思维的一系列思维活动;有意识回忆是指对过去发生的事情的有意识觉察。 1、有意识觉察(3) 觉察已被证明是意识概念中最易于进行科学研究的方面,例如,我们可以根据一个人的言语报告来确定他是否有意识地知觉到了某件事,从而使得觉察的检测变得比较容易。(当然,对于把主观言语报告作为意识觉察的指标当前仍存在着一些争议)。 目前,实验者已经拥有一些能很好地改变和控制觉察的技术。实验者可以利用预先设置好的安排,如使被试注意在枯燥而规律的刺激中出现的闪动的和变化的刺激,或者通过给予靶刺激大量的注意资源的方法,使一些与任务无关的刺激被注意的机会大幅度减少。这些因素使得研究者有可能实施一些相对而言比较可控的、精确的实验来研究觉察。 到目前为止,在意识的研究中,对觉察的研究是最多的,以至于有时候觉察与意识两
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