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《朝闻道集》,周有光
《朝闻道集》,周有光
周有光:我是一个“科普工作者”
类别:人文历史 作者:田志凌 原创 浏览量:23 发布时间:2010-01-24 手机看新闻
版次:GB19 版名:南方阅读 人物 稿源:南方都市报
摘要:除了耳力不好外,周老的状态完全不像一个105岁的老人。他说话声音洪亮,头脑清晰,讲到兴奋处哈哈大笑。他每天看很多书,至今每月在《群言》杂志发一篇文章。遇到有好的网络文章,儿子周晓平或朋友还会下载给他看,比如奥巴马获诺贝尔和平奖的英文演讲稿。
周有光先生近照。 凌代军 摄
《朝闻道集》,周有光著,世界图书出版公司2010年3月版,25.00元。
1月13日,“汉语拼音之父”(但他本人并不同意这个称呼)周有光老人刚刚度过他的第105个生日。
除了耳力不好外,周老的状态完全不像一个105岁的老人。他说话声音洪亮,头脑清晰,讲到兴奋处哈哈大笑。他每天看很多书,至今每月在《群言》杂志发一篇文章。遇到有好的网络文章,儿子周晓平或朋友还会下载给他看,比如奥巴马获诺贝尔和平奖的英文演讲稿。
自从85岁离开办公室,周有光离开了自己语言文字学“专业的深井”,发现深井外面有一个大的知识海洋。“在这个知识海洋里面我是一个文盲,我要赶快扫盲。”从此周有光在家孜孜读书求知,亲朋好友给他送来各种国内外的书籍杂志,每个礼拜都有香港朋友给他寄英文的杂志。
他看《纽约时报》的《年鉴》,读《时代》周刊和《新闻周刊》,与最新的思潮保持接触。甚至在《世界是平的》中文版还没引进的时候,他就已经读过了英文原版。读书心得也写了下来,成为一篇篇随笔。
日前周有光的随笔集结出版为《朝闻道集》,大部分文章都写于他百岁前后,一部分是首次发表。在书中周有光探讨了各种当下关注度颇高的命题:如民主与专制,大同与小康,传统与现代。他考察了美国的兴与苏联的衰,提出与季羡林“河东河西论”不同的“四种文化”论,探讨了对待华夏文化的态度。学者丁冬赞其文“理性、冷静、中肯、深刻”。网友赞他是“年轻的思想家”。
周有光说,叫做《朝闻道集》是因为他猜想这可能是他的最后一本书。孔子说“朝闻道,夕死可矣”,意思是人老了,只要在临死前明白了真理,也就无憾了。话虽如此,他还在每天看书,写文章。出版社责编对记者说,这肯定不是最后一本。
科学要用事实说话
南方都市报:《朝闻道集》的文字很清晰简明,像是普及读本。这是不是受了您做语言文字工作的影响?
周有光:不错,我写东西尽量简单明了,预计不好懂的都要改掉。甚至我写的大学课本、文字发展史,我都要改到让中学生都能看懂。我说我是一个“科普工作者”,这很重要。有些朋友写东西很好,但普通人看不懂,那就不能发挥作用了。
南方都市报:年轻时您接受进步思想,仔细研读过《资本论》,但现在您好像对它有不同看法?
周有光:《资本论》影响非常大。我在上海圣约翰大学一年级的时候就读了。圣约翰大学虽然是教会办的,但不强迫学生信教,很民主,图书馆里什么书都有。我进大学不久就借来英文版的《资本论》看了。
后来过了很多年,我想,马克思写《资本论》有困难。困难在于他没有看到不同的资本主义时期。资本主义社会有多种分段方法。有一种分段是,第一次世界大战之前是初级阶段,一战和二战之间是中级阶段,二战后是高级阶段。马克思只看到初级阶段的前半期,他没有看到资本主义发展的事实,写起来当然困难。所以国外有评论说,“《资本论》只是哲学推理,不是科学论证。”科学论证是要用事实来讲话的。
南方都市报:你在书中说,“大同”只是一种理想。
周有光:我说,大同是可望而不可即的崇高理想,小康是切实可行的具体现实。苏联瓦解后,历史学者经过研究,清楚地看到苏联的“发达社会主义”是空中楼阁。社会主义是理想,资本主义是现实。苏联瓦解的根本原因就是盲目追求理想,鄙视和破坏现实,违背社会发展的规律。
南方都市报:您为何对美国、苏联两个国家的发展史作特别的研究?
周有光:是杂志社找到我写的。中国骂美国几十年又和好,美国究竟怎么回事?苏联为什么垮台了?这些大问题很少人研究,也很少人有耐心去看一本书。杂志社就希望我写一万字,把要点都写出来。我客观地写美国和苏联,它们的优点和缺点。我把这些看作是“科普工作”。
苏联为什么瓦解呢?它违反了历史规律。你可以短时间违反规律,不能长时间违反规律,否则你就要垮台。斯大林建成的社会主义是虚假的,深层是专制制度。苏联瓦解后,俄罗斯上接帝俄的传统,从头建设资本主义,这是历史的自然趋势。美国有个商务部长说苏联的经济是“暖房经济”,一开窗外面的冷风吹进来,花就蔫掉了。就是说,苏联的计划经济是没有竞争能力的。为了写这两篇文章,我看关于苏联的书有20部以上,美国
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