文学经典的三大品格研究.pdfVIP

心衬口州盼口习甘6 CO朋翻 曰叮脚 重庆评论 研讨与阐释 缨历 史 、审 美 与 超 越 :文 学 经 典 的 三 大 品 格 文学经典本 是 内涵和 外延相对稳 定 的 术界关于文学经 典的看法众说不一 ,其实就 一个指称 ,但在 消费社会和后现代 意识及外 因论者所取 角度 不同所致 。人们对于文学经 来理论 的冲击下 ,文学界对它 的态度和 理解 典的种种意见和看法 都可理解 ,也都 有一定 已发 生变异 ,大致 说来有 三种 : 一 是 出于对 的合理性 。但这 并不 意味着 问题 不能再探 文学经 典 的历史价值和 它蕴涵 的可拓展 的 讨 ,不能有新 的理解 加入进去 。文 学研 究的 精神价值空 间的认可而守护经典 ,二是 出于 局面往往是这样 : 各 抒 己见 ,观念 并存 ,彼此 尊重差异 、反感权威而颠覆经 典 ,三 是基 于 纠缠 ,沉浮不定 。在 历史 的发展和 回旋 中,文 对读者参与 因素 的充分考虑并尊重读者选 学观念的过时和创新都是相对 的,始终变动 择而强调经典的相对 性 。这些看法都有一定 不居 。但 问题还有 另一面 ,那就是从历史的 的合理性 ,但都不 同程 度地忽略 了文 学经典 角度着 眼 ,看 谁更 合理 ,谁 的言说更 切近 相 之所 以成为经典 的内部机制 。经典与经典在 对而 言的事物本质 , 更具有效性和生命力 。 外在形 态上各不相 同 ,但它们在读者那 里得 事实上 , 对 文学 的理解 和认 识尽管 没有 定 以实现 的价值却基本一致 ,这就提示我们应 论 ,但 在文学历史 的进 程 中我们还是取得 了 通 过对 以往被 认可 的文 学经 典的最 高构成 相对 一致 的一些看法 、观念和结论 ,不然 ,对 要 素进 行总结 ,找到文 学经典最 内在 的一致 于文学 的态度 也就 陷入 不可 言说 的状态 之 性 。这 也许是切入经典 讨论 的又一条途径 , 中 ,或 者文 学本身早 己沦为他物 了 。从 这个 它 至少可 以加深我们对 于文学 的 内在认知 , 意 义上说 , 只要 文学 还存 在 ,文 学经 典就 一 并 以此 对不 同的文学作 品进 行价值判断 ,从 定会存在 。当然 ,我说 的是文学 内部 ,正如所 而取得相对一致 的认识 。 有事物都有各 自属类 的层级差 异一样 ,文 学 经 典是指 最 能也最好 体现 了文 学 自身 属性 的作 品 。 一 、文学经典还有可 能吗? 这 并不妨碍 从文 学 作 品之外 对文 学展 对 于文 学经 典 的探 讨 , 切 入 的 角度 不 开其它认识得 出其它结论 , 比如 从政治看待 同 ,得 到 的认识和结论 也就 不 同 。近年来学 文学 ,从哲 学看 待文学 ,从 文化 看待文学 ,从 心月O 州吩侧姗G C 山胭曰价侧 重庆评论 研讨与阐释 生活看待文学等等 。文学是一种社会存在 , 不仅 体现 了特定 阶段 与时代 的文 学规 范 与 它必然 也必须与社会 的各个领域发生关联 ,