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外语专业大学生道德教育研究
精品论文 参考文献
外语专业大学生道德教育研究
[摘 要]本文在调查研究的基础上,分析了外语专业大学生道德现状的显著特点及其成因,阐述了外语专业大学生道德教育的特殊意义,提出坚持以文化比较为重点开展道德价值教育、以以人为本为理念开展生活德育教育、以发挥教师作用为抓手开展隐性道德教育等增强外语专业大学生道德教育实效性的具体对策。
[关键词]外语专业 大学生 道德教育
道德教育是指“教育者根据一定社会和受教育者的需要,遵循品德形成的规律,采用言教、身教等有效手段,在受教育者的自觉积极参与的互动中,通过内化和外化,发展受教育者的思想、政治、法制和道德几个方面素质的系统活动。”[1]在经济全球化和市场经济深入发展、中国社会正处于转型时期的大背景下研究外语专业大学生道德教育,探索外语专业大学生道德教育的有效途径,具有重要的理论意义和深刻的现实意义。
一、外语专业大学生道德现状分析
外语专业大学生在道德认知和道德实践方面具有如下显著特点:
一是自主性强烈。赞同“个人利益应服从国家利益和集体利益”的有69.3%,而赞同“主观为自己,客观为别人”的比例也高达71.7%,在“事关班级荣誉的一项竞赛活动正好与你参加托福培训相冲突,你会如何选择”一题中,选择“毫不犹疑地放弃前者”的只有51.4%。
二是开放性鲜明。同意“中国传统道德在现实生活中具有极其重要的作用”的有68.3%,而赞同“物质是爱情的基础”的有28.5%,赞同“学的好不如嫁的好”、“干的好不如老公好”的有52.0%,接受“大学生在校期间未婚同居和婚前性行为”的有25.7%,接受“网恋”的有28.1%。
三是功利性显著。赞同“人生的价值在于奉献”的占48.4%,而选择“人应该及时行乐”的高达51.8%,在“你的成绩名列全班第一,符合两项最高奖学金条件,老师希望你让出一项,你愿意吗”一题中,选择“愿意”的仅占31.6%,而当被问及“某大学几位学生为救落水儿童献出了生命,你认为值得吗”,选择“值得”的只有14.4%。
四是冷漠性突出。在“假如看到有人被车撞伤,你的态度是”一题中,选择“主动帮助”的只占17.7%,“对校园发生的不文明行为的态度”,选择“马上进行劝阻”的仅占8.1%,“假如你的寝室公共卫生脏乱差,你会主动打扫整理吗”,选择“从不”的高达29.1%。
五是易变性明显。赞同“网络道德与现实生活道德规范应该是一致的”占60.3%,而“在网上与别人交往时表现出的自我与现实生活中的自我”选择“完全一致”的却只占15.7%。“痛恨并反对现实生活中的不诚信现象”的有74.9%,而“自己在日常生活中完全能够做到事事诚信”的只有54.1%,“对于考试作弊的态度”,选择“痛恨,坚决不作弊”的只占38.5%,而“为了择业会提供虚假简历”的则高达44.3%。
六是耐挫性脆弱。在“面对生活中发生的大的挫折或困难”时,能做到“相信自己,战胜困难”的占28.1%,“经常感到被复杂的人际关系困扰着”的占38.7%,“经常产生空虚无聊、孤独无助的感觉”的占46.2%。
二、外语专业大学生道德教育的特殊意义
由于专业特点的不同,外语专业大学生的道德教育显得更为重要和尤为迫切。
首先,由于外语专业大学生接触到国外尤其是西方发达资本主义国家的思想和生活材料比较多,关心和了解国际时事也相对较多,因此在学习的过程中容易进行中外对比,从而形成自己独到的观点。但由于大学生人生观尚未成熟,加之社会阅历缺乏,其价值选择极易受到外界环境的影响,看待事物的观点也容易走向偏激,呈现出价值判断取向多元化和不稳定性的显著特点。
其次,由于缺乏对西方历史的深入了解,也没有经过系统的伦理学等知识的培训,外语专业大学生面对专业学习和生活中遇到的政治、宗教、道德等方面的知识,容易产生片面认识或错误理解,出现盲目崇拜、过度追求等道德功利化现象,因此,他们的道德推理能力急需提高,否则在面对复杂多样的西方文化时,就会缺乏鉴别能力,受到一定的负面影响。
再次,外语专业大学生在校期间接触外国人的机会相对比较多,毕业后出国深造、就业或在外资企业中谋职、从事与专业相关的工作的比例较高,因此直接和外国人打交道的机会较多,一定数量的学生甚至终身与外国语言和文化直接相伴,如何正确认识和宣扬中外道德文化,既要成为先进外国道德文化的传播者,更要成为中华民族优秀传统道德的继承者就显得尤为重要。
第四,随着经济全球化的不断深入和对外交往的日益增多,我国高校都高度重视学生的外语知识和能力的培养,除了抓好第一课堂外,还充分重视第
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