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传统雅乐重构与高校学科建设创新
第29卷第6期 平顶山学院学报 Vol.29No.6
2014年12月
JournalofPingdingshanUniversity Dec.2014
传统雅乐重构与高校学科建设创新
———以平顶山学院雅乐团为例
刘 伟
(平顶山学院,河南平顶山467099)
摘 要:雅乐是中国古老的传统礼乐形式。以传统雅乐的构建与呈现为载体,是平顶山学院探索当代
中国音乐根文化、创新学科建设的践行举措。通过文献整理、乐器复制,特别是艺术实践,对创新音乐学科建设
具有重要的意义。
关 键 词:高校;雅乐;实践;学科创新
中图分类号:G642.4 文献标识码:A 文章编号:1673-1670(2014)06-0119-04
平顶山地处中原文化腹地,在华夏文明的形成与 作用。
构建中占有重要的地理位置,其深厚的文化底蕴是所 雅乐起源于周代的礼乐制度,用于郊社(祭祀天
在地高校艺术教育中不可多得的文化资源。高校是 地)、宗庙(祭祀祖先)、宫廷礼仪(朝会、燕飨、宾客
引领社会发展与精神文明建设的重要基地,与社会大 等)、乡射(统治者宴享士庶代表人物)以及军事上的
[1]
文化之间存在着互动关系,对大学生进行传统文化教 大典等 。从广义上讲,一般泛指商、周以后上层宫
育是高校素质教育的重要内容。结合本地文化历史 廷音乐祭祀、宴飨及规范当时社会行为的礼乐艺术形
遗存与当代文化发展的关系,平顶山学院以所在地域 式,对中国文化与社会秩序的构建影响颇深。从狭义
上来说,仅指配合朝廷郊庙祭祀所演奏的仪式音乐,
的周代古应国为历史背景,创意组建雅乐团,旨在在
“雅乐的主要应用场合为:郊社、尝蹄、食飨、乡射、王
地域传统文化的基础上构建校园雅乐人文环境,传
[2]
师大献、行军田役” 。一般泛指相对民间俗乐而言
承、友好沟通的礼乐思想,用雅乐文化陶冶当代社会
的宫廷音乐,主要指集礼、乐、歌、舞为一体的典礼音
风尚,培养师生的礼乐精神,从而让雅乐文化融入高
乐。在古代生活中,婚、祭、丧、征、伐、欢庆、丰收、感
校学科建设,在现代社会中展现其文化价值,在高校
恩、辞别,无不以音乐来表现。儒家思想认为音乐与
当代学科建设中,有着独具特色的探索价值。
典礼、制度有关。《礼记·曲礼上》记载:“道德仁义,
一、雅乐的界定及历史作用 非礼不成;教训正俗,非礼不备;分争辨讼,非礼不
[3]
决。” 在古代中国传统社会,礼之所在涉及社会的方
传统雅乐以独具东方特色的上层礼乐形式,融
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