伊利亚特vs特洛伊.ppt

* 五 比较《伊利亚特》与电影《Troy》的区别；并分析出现这种差异的原因 原著封面 电影海报 电影《木马屠城》又名《特洛伊》改编自荷马史诗《伊利亚特》又名《伊利昂纪》，但二者又各有不同。 史诗《伊利亚特》与电影《Troy》的主要区别： 一、有神和无神的区别 二、爱情观的不同 三、人物形象的不同 一、有神和无神的区别 1、战争起源 史诗：引起这场战争的金苹果的神话在描写海伦和帕里斯时有所提及。 电影：帕里斯与海伦发生恋情，并在离开斯巴达时带走了海伦。因此引发了特洛伊战争。 2、?阿喀琉斯第一次愤怒 史诗：阿伽门农抢了太阳神阿波罗祭司的女儿，阿波罗降下瘟疫惩罚希腊联军。阿喀琉斯要求阿伽门农归还祭司的女儿，后来阿伽门农很不情愿地归还，却抢走了将给阿喀琉斯的女俘布里塞伊斯，阿喀琉斯愤然退出战争。 电影：太阳神阿波罗的祭司布里塞伊斯被阿喀琉斯所俘。阿伽门农仗势抢走布里塞伊斯，阿喀琉斯忿怒退出战斗。 3、??帕里斯与米奈劳斯的角斗 史诗：在角斗中，米奈劳斯抓住帕里斯的头盔，几乎把他勒死，爱神阿弗洛狄忒用雾把帕里斯罩住，送回特洛伊。众神在议和时，女神雅典娜唆使特洛伊人射伤了米奈劳斯，挑起战端。 电影：同样帕里斯与米奈劳斯达成协议角斗，米奈劳斯击败帕里斯，赫克托尔替帕里斯应战将米奈劳斯杀死。 4、阿喀琉斯的第二次愤怒 史诗：阿喀琉斯的铠甲是冶炼神制造。替好友报仇也是在雅典娜的帮助下长矛一挥，正中赫克托尔的颈项。 电影：阿喀琉斯的铠甲并无神迹，而且阿喀琉斯的作战能力高于赫克托尔，他凭自己的能力为表弟报仇。 原因： 1、为了适应史诗和电影的不同主题 史诗：《伊利亚特》的头一句是：“阿喀琉斯的愤怒是我的主题。”史诗虽然肯定了人与生活的价值，但却无法摆脱神的束缚。将人的命运归结于神的意志，充满了宿命论思想。 电影：影片在开篇叙述“人类不断追求永恒的生命，于是我们不禁自问，我们是否能够留名千古？当我们死去多时，后人听到我们的名字，知不知道我们是谁…我们有多么英勇…我们的爱情多么伟大”。可见电影更注重刻画英雄形象，描写人的力量的伟大。 2、为了迎合现代观众的审美倾向（针对电影） 比较于理性不通人情的神，人们更愿意去看有血有肉的人的感情与故事。 3、产生时代背景的不同，都带有各自时代的文化烙印 史诗：由于当时人类对自然和自身认识的局限性使得他们将自己无法解释的现象归结于神的意志的反映。因而在史诗的创作中有许多神的形象。 电影：现代人早已认识到了神操纵人的荒谬性，现代人们更为关注的是人的力量的伟大和不可预估性。因而摒弃了史诗中有关神的描述。 海伦和帕里斯 阿喀琉斯和布里塞伊斯 二、爱情观的不同 1、海伦与帕里斯的爱情 史诗：海伦在阿佛狄洛忒的引领下与帕里斯私奔，帕里斯这个特洛伊的王子直接带来了国家的灭亡，而海伦也并非真心爱他，无非是被他的年轻英俊迷惑，丈夫离家时的出轨。 电影：帕里斯与海伦私奔是出于无法抑制的真爱。帕里斯也不仅仅只是那个只会甜言蜜语的王子，他也做出了一定程度的改变。 2、阿喀琉斯与布里塞伊斯的爱情 史诗：布里塞伊斯更多的是作为阿喀琉斯的战利品和私有财产， 阿喀琉斯对她的争夺、愤怒很大程度上是出于对自己荣誉和尊 严的维护。 电影：阿喀琉斯与布里塞伊斯一见倾心从此真情相爱，为了救他 还被帕里斯射中了致命的脚踝。临终前的表白：“我一生征战， 你是我唯一的安宁。”更是真情流露。 原因： 1、女性地位的不同 史诗：史诗描述的时代女人是作为男人的附庸而存在的，即使是男性最宠爱的女奴，对于她们的争夺也是出于对荣誉的考虑 而非爱情。至于夫妻之间更是以责任为主，没有爱情可言 电影：在现代人的改编下女性不再只被当做战利品和附庸，她们一样可以拥有和男人同样的感情。 2、为迎合受众的审美倾向 史诗：当时父权时代决定了文学作品也深深带上了当时的男 权色彩，人们是不会接受一部将女性和男性摆在同一高度的 作品的。 电影：现代人早已抛弃了那种男尊女卑的思想，在片面赞 颂父权社会显然不会被观众接受。对于美女与英雄之间的 真挚爱情的描述也更能打动观众，引发观众的共鸣。 赫克托尔 帕里斯 三、人物形象的不同 1、赫克托耳： 史诗：在面临死亡的时候，并没有银幕上展现的那么从容不迫，他曾在特洛伊人的注视和哀求声里，在阿喀琉斯那杆木枪下沿着城墙和迎风摇曳的无花果树逃跑。在史诗中赫克托耳内心的矛盾和动摇在一次次的求饶式的话语中显露无疑。这才是真实的赫克托尔，一个在死神降临前曾试图逃离但最后仍然欣然迎战的赫克托耳。 电影：在电影中的赫克托耳是一个真正的英雄。他是符合现代人向往的那种英雄人物：勇猛善战，高尚，冷静，不相信神，对国家忠诚热爱，照顾亲人，不畏死亡，又有同情心，崇尚和平，反对战争，愿意为保卫国家而战…