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公正、伦理的新闻报道
出版法规与职业道德 —— 公正、伦理的新闻报道 ● 道德 道德是人类社会特有的依靠社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,对人的行为进行善恶评价的社会意识、原则规范和行为活动的总和。 ● 职业道德 职业道德是同人们的职业活动紧密联系的,具有自身职业特征的道德准则、规范的总和,是指从事某种职业的人们,在履行其职责的时候,所必须遵循的道德准则。 ● 新闻职业道德 新闻工作者独特的社会角色和职业特点,带来其职业道德规范及其责任上的独特要求:“真实”、“客观”、“公正”,把公众利益和公众感受摆在第一位。这不仅仅是道德的规范和责任,也是一种素质和精神,是新闻工作者应具有的“职业生命本原”。 什么叫公正、伦理的新闻报道?似乎很难说清楚。不过哪些是不公正、不伦理的新闻报道就很很好解释了,因为在我们的社会中经常发生,举几个例子就能说明。 一、公正(以《出版管理条例》第二十七条) 第二十七条:出版物的内容不真实或者不公正,致使公民、法人或者其他组织的合法权益受到侵害的,其出版单位应当公开更正,消除影响,并依法承担其他民事责任。 报纸、期刊发表的作品内容不真实或者不公正,致使公民、法人或者其他组织的合法权益受到侵害的,当事人有权要求有关出版单位更正或者答辩,有关出版单位应当在其近期出版的报纸、期刊上予以发表;拒绝发表的,当事人可以向人民法院提起诉讼。 ▲ 窦唯在“窦唯事件”中的“失语” 从2006年4月初开始,北京的各新闻媒体娱乐版开始追逐、炒作歌手窦唯与两任妻子的感情纠葛。 5月10日窦唯独自去《新京报》报社欲寻记者当面对质未果、窦唯点燃报社门前一编辑汽车后被警察带走。(人不到被逼无奈的份儿上,不会这样用刑事犯案来冒险的。《新京报》的报道肯定侵犯了窦唯某方面的名誉权,而且较为过分。)北京的市民媒体竞相报道,字里行间,有意无意地把窦唯描绘成一个“孤独、落寞、精神有问题的纵火犯”;而与市民报纸报道和言论相对应,一些娱乐明星相继发表看法,网友激烈为窦唯辩护。其间,《新京报》几次在网上发表公开声明,但窦唯一直保持缄默(或者说只能保持缄默,因为没有媒体平台)。 ?? 5月19日,北京各大市民报的娱乐版大多刊登了歌手窦唯委托律师发表的关于“5·10事件”的声明。窦唯表示:由于对媒体报道不满,在接触中不能与媒体坦诚交流,他意图引起公众注意而采用了过激行为。同时他认为这种行为是不对的,希望别人不要效仿;他对于给《新京报》造成的财产损失表示道歉,并愿意承担赔偿责任;此外,向大众对他的理解表示谢意。此后事件的另一主角《新京报》发表声明,对是否曾“坦诚交流”存在异议。不管怎样,喧嚣了近十天的“窦唯事件”至此告一段落。 ?? 媒体的喧嚣与窦唯的“失语”形成了鲜明的对比。 回顾整个事件的经过,我们从新闻职业规范的角度,谈谈以下三个方面的看法 : (一)传统媒体关于窦唯事件报道明显地背向窦唯 (二)公众人物的隐私保护界限 (三)娱乐新闻到了必须规范的时候了 因为后两点与我们今天的主题无大关联,所以我们只讲第一点。 北京的市民媒体从5月11日开始了连续追踪报道窦唯事件。我们翻阅了5月11-20日的《新京报》、《北京青年报》、《京华时报》以及《北京娱乐信报》,这些媒体的报道评论大多向《新京报》倾斜。现选取这些报纸相关报道的标题如下:5月11日 《窦唯火烧路边汽车》(A18版 北京新闻/社会)《砸电脑、泼茶水、烧汽车 不满记者报道 窦唯闹报社》(A12版本市·热线) 《窦唯冲进一报社放火烧车该报社称有关窦唯的系列报道并未失实(A25版 文娱/聚焦)》(头版导读通栏标题)《窦唯冲进某报社放火烧车缘于不满相关报道,报社负责人称报道未失实》(A25版 文娱 /聚焦)《窦唯闯报社烧车砸电脑——17、18版》(头版导读)《窦唯闯报社烧车砸电脑天桥派出所民警将其带走进行讯问》(17版娱乐/体育)《窦唯一个月前就想“算账” 该报发表声明认定自己的报道准确严谨》(18版娱乐/聚焦 整版) 5月12日《窦唯被刑拘 将移送至检察机关 依据法律放火罪可判刑》《[娱乐酷评]谁让窦唯疯魔不成活?》(C7版) 《窦唯涉嫌放火被刑事拘留新京报记者首次做出回应》(A25版 文娱/聚焦)《窦唯母亲被继子告上公堂原告要分遗产,窦唯母亲称存款中有8万美元是窦唯的》(21版) 5月15日《同情窦唯 十余人昨聚看守所》(A6版 本市/热线 配现场照片) ? 在以上报纸的报道评论中,不能说完全没有关于窦唯的客观报道,但是基调还是明显的,即窦唯被描绘成一个“不满记者报道”,是一个肆意“闹报社、砸电脑、泼茶水、烧汽车”的疯子,虽然事后窦唯被民
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