华表下的交响_北京三大音乐厅音质效果评述.docx

华表下的交响──北京三大音乐厅音质效果评述*来，天子不再派人出去征求意见，而是等人找上门来，将这种大型的木铎矗立于王宫之前，经过演变成为建筑装饰，就是现在我们看到的华表。每当夕阳西下，十里长安街华灯初放，天安门广场游人渐渐散去，白日的喧哗不再，只有天安门前的华表静静地矗立在那里。就在这华表不远之处，每晚都会回响起不同的乐章，这就是在北京中心、天安门广场旁边的三个音乐厅：中山公园音乐堂、北京音乐厅、国家大剧院音乐厅。由于特殊的地理位置，和这三个音乐厅的建设和管理背景，目前这三个音乐厅在国内音乐建筑领域具有华表般的意义和作用。由于传统、文化和社会方面的原因，历史上中国并没有形成大众化的在较大的封闭空间内群体欣赏音乐的习惯，没有形成全民基础上的音乐厅文化。进入21世纪，随着国家经济实力的提升，文化设施的建设在各地展开。在各地已经建设和正在规划建设的专业音乐厅越来越多，而在北京的这三个音乐厅自然而然地成为了某种参照系。音乐厅的音质设计是个非常复杂的问题，目前还不能完全按照工业化的程序来设计，从某种角度来说，音乐厅的音质设计一半是技术，一半是艺术，就是说对音乐厅的音质设计目前我们还不能完全掌握，有许多因素我们还认识不透，需要不断总结经验进行探究〔1〕。同样，对音乐厅的音质评价也是一个相当复杂Abstract:Basedontheinvestigationofmorethanhundredconcertsinrecentyears,acompre-hensivereviewontheacousticsofthethreecon-certhallsincentralBeijingisgiven.Theacousticcharacteristicsofeachhallarediscussedandtheacousticdefectsofeachhallarealsopointedout.Theissueofhowtobuildahallforthenationalmusicisraised.Keywords:音乐厅设计Concerthalldesign音质调查acousticsinvestigation主观评价subjectiveevaluation音乐厅声学concerthallacoustics引言北京天安门前有一对华表，华表的柱身上雕刻着盘龙，柱头上立着瑞兽，它们和天安门前的石狮以及两侧的金水桥一起烘托着这座皇城的威严气势。古朴精美的华表，与巍巍壮丽、金碧辉煌的故宫建筑群浑然一体，使人既感到一种艺术上的和谐，又感到历史的庄重和威严。华表实际上已经与中华民族、中国古老的文化紧密相连，从某种程度上也可以说是国家和民族的一种标志,一种权威性和正统性的象征。华表的由来有多种不同的解释，在传统建筑礼制上它起到十分重要的定调和陪衬作用。如果将故宫建筑群比作一篇乐章，那么华表就是这篇乐章的序曲，给整首乐曲定调。也有一种说法认为，华表是由一种古代乐器木铎演变而来。这种乐器金口木舌名为“木铎”，是一种中间细腰，腰上插有手柄的体鸣乐器，先秦时，代天子征求百姓意见的官员们，奔走于全国各地，敲击木铎以引起人们注意，宣示政令。后的问题〔2〕〔3〕。目前所有的室内声学的客观参数并不足以反映音乐厅的实际听感效果，按照目前世界上最佳音乐厅的声学指标设计出来的音乐厅并不能保证一定会达到最佳的听感效果。国内出版过一些音乐厅设计方面的论著〔4〕〔5〕，但对重要的一些音乐*本文工作受自然科学基金10874155）的支持图1中山公园音乐堂内视图艺术科技2009年第3期厅的实际音质效果的评述还不多见。国内的有些音乐厅在对外宣传上号称其声学参数到达到或接近国际上最佳音乐厅的水平，这种说法其实不恰当，缺乏对音乐厅音质效果评价的基本常识。有些音乐厅对外宣传使用了所谓最先进的声学材料和结构等等，但是这些东西与音质效果完全是两回事情，就如同用了最好的布料并不能保证做出来的衣服都是最合身的一样。室内声学参数目前只能作为音乐厅的基础设计参数和工程控制指标，音乐厅的效果如何最终是靠听感来检验的，也就是主观音质评价。主观评价的主体应该来自方方面面，包括声学设计师、演奏家、指挥、听众、音乐评论家、以及音乐厅的业主和管理者等。而且，对音乐厅的评价应该是一个较长期的过程，通过一两场音乐会也很难对音乐厅做一个全面的调查。由于现实的条件和音乐厅文化的缺失，在国内目前的条件下做一个全面的调查非常困难，有些音乐厅在开幕季根据一、两场音乐会和对基本上没有音乐会体验经验的听众的调查所得出的对音乐厅音质效果的评价是难有说服力的〔6〕〔7〕。为了研究国内音乐厅建设中出现的问题，以及探索适合我国国情、音乐文化、音乐审美习惯的音乐厅室内声学，近年来中国传媒大学传播声学研究所在相关基金课题的支持下，对国内