2014年广州市普通高中毕业班综合测试(二)语文评分标准及补充细则.docxVIP

2014年广州市普通高中毕业班综合测试（二）语文评分标准及补充细则9．根据具体要求分别完成下列各题。（10分）（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）①今崔、卢之属，宁比当朝之贵？（3分）【参考答案及评分标准】如今崔、卢这类人，难道能和当朝的显贵相比吗？[3分。“属”“宁”各1分，大意1分落在“之属”的“之”和“贵”两词上。]【补充细则】（1）“属”：解释为“类”“种”“些”均可。（2）“宁”：解释为“难道”“岂”“怎么”均可。（3）“之”和“贵”两个词都翻译对，才得大意分。此处“之”为代词，解释为“这”；“贵”为名词，解释为“（当朝的）显贵”“（当朝的）权贵”“（当朝）显贵的人”“（当朝的）贵族”均可。?②积习成俗，迄今未已，既紊人伦，实亏名教。（4分）【参考答案及评分标准】这种习惯时间长就成了风俗，到现在还没有废止，这既乱了人伦，也败坏了名声和教化。[4分。“已”“紊”“亏”各1分，大意1分。]【补充细则】（1）“已”解释为“停止”“废止”均可。（2）“紊”解释为“使……混乱”“乱”“混乱”（此处应为动词）均可。（3）“亏”解释为“败坏”“毁坏”“损害”“使……受损害”“有损”均可；（4）大意分落在“积习成俗”。翻译为“这种习惯时间长就成了风俗”“这种习惯积久了，就形成了风俗”均可。?9（2）从本文看，唐太宗对士大夫的婚姻有怎样的要求？（可自己概括，也可引用原文）（3分）【参考答案及评分标准】①婚姻的原则，首先要符合仁义。（婚姻之道，莫先于仁义。）②嫁娶的规矩，务必合乎礼法。（嫁娶之序，务合礼典。）［3分。答对一点2分，两点3分。］【补充细则】（1）采点给分，选错了，不倒扣分。（2）用自己的话回答，也可以表述为“婚姻要符合礼义之风，遵循匹嫡的礼义，遵循人伦”，意思对即可。这点作为评分标准的第二点给分，不重复给分。（3）主要围绕“唐太宗对士大夫婚姻的要求”，“仁义”“礼法”为给分点，其他答案都是错误的现象，并非唐太宗的要求。?【参考译文】贞观六年，唐太宗对尚书左仆射房玄龄说：“近来山东的崔、卢、李、郑四大姓，虽然家世早已衰败，但他们仍然依仗旧时的郡望，自高自大，号称士大夫。每当把女儿嫁给其他家族，总要大肆索取聘礼财物，以财物数量多为贵，根据聘礼的数量决定婚约，和集市上的商贩一样，这样做严重败坏了风俗，也搅乱了《礼》的规定。既然他们的名望与事实不符，按道理礼仪制度必须改革了。”于是下诏书命令吏部尚书高士廉、御史大夫韦挺、中书侍郎岑文本、礼部侍郎令狐德棻等人校正姓氏等级，广泛寻求全国记录氏族宗族世系的家谱。并根据史书传记，删除其中的浮夸成分，考订它们的真假，如果一个家族出了忠贤的人，就加以褒奖，提升等级；出了叛逆的人，就加以贬黜，他们依此标准撰写了《氏族志》。高士廉等人到了上报校定的氏族等第时，仍然把崔干列为第一等。太宗说：“我和山东的崔、卢、李、郑四姓，过去并无嫌隙，只是因为他们世代衰微，现在已经没有一个人做官，却还自称是士大夫，婚嫁的时候，就大量索取财物；有的人才能见识平庸低劣，却还得意地自夸高门，托名富贵，我不明白世人为什么还会看重他们？如果士大夫能建立功业，爵位崇高显赫，善 于侍奉君主和父亲，忠孝都值得称赞，或者道德仁义清正廉洁，学问技艺通达渊博，这样的人也足以自立门户，称得上是天下真正的士大夫。如今崔、卢这类人，难道能和当朝的显贵相比吗？公卿以下的人，哪里有闲暇给他们多送财物，并助长他们的气势呢？这些人只图声誉不顾实际，以得到虚名作为自己的荣耀。我现在钦定氏族等级的原因，确实是想树立当今朝臣的地位，为什么崔干还是第一等，你们不看重我朝的官爵吗？所以，不管以前如何，只按照今天的官品、人才来确定士族的等级，并且这个量定等级的标准将作为永久的准则。”于是把崔干定为第三等。到了贞观十二年，《氏族志》全书完成，总共一百卷，颁行天下。唐太宗又下诏书说：“氏族的美名，要与官爵相关联；婚姻的原则，没有比仁义更重要的。自从北魏、北齐灭亡，朝代变迁，风俗衰败。燕、赵的古姓，后代中很多人失去官爵，齐、韩的旧族，有些人行为违背礼义。他们在乡里没有名声，自身贫贱，却自称高门的后裔，而不重视嫁娶的礼仪，谈婚论嫁的时候只为了捞取财物，成婚的对象一定要找富贵之家。又有些新做官的人和钱财多的人家，羡慕富贵人家的祖宗，抢着和人家攀亲，多送财物，如同做买卖。有些人自愿贬低家门，被亲家羞辱，有些人夸耀过去的名望，在公婆面前行为无礼。这种习惯时间长就成了风俗，到现在还没有废止，这既乱了人伦，也败坏了名声和教化。我日夜谨慎小心，操劳政事，历代的弊端祸害，都已制止革除，唯有这种坏风气，还没有完全转变。从今以后，要明白告知天下人，让他们都要懂得嫁娶的规矩，务必合乎礼法，才符合我的心意。”?10．阅读下面这首宋词，然后回答问题。（7分）（1）在诗人心目中，赵纵是一个怎