冀教版语文六下《牧童》 课件.pptxVIP

牧 童 牧 童 吕 岩(唐） 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 吕岩，字洞宾，唐代京兆人。 他考过科举，做过县令。后来唐代 暴发了黄巢领导的农民起义，时局 动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修 道。最后不知去向，传说他已经得 道成了神仙。 牧 童 吕 岩（唐） 草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。 牧 童 牧 件 犟 牛 牡 牝 牺 牲 牢 犁 特 牦 牯 • • • 甲骨文 金文 • 小篆 甲骨文字形作“牜”。中间一竖 表示牛面,上面两竖加弯表牛角, 下面两小撇表示牛耳 。 汗牛充栋 九牛一毛 对牛弹琴 目无全牛 九牛二虎之力 牛刀小试 甲骨文 金 文 牲口的圈， 后引申为牢房， 坚固含义。 牢 小 篆 画地为牢 牢不可破 牢甲利兵 件 小 篆 庖丁解牛 《说文》分也。从人从牛。 牛大物，故可分。 本义为分解,分开 。 件错理微 件举 有引申为物件 多作为量词。 文件、一件衣服 牡 甲骨文 金 文 小 篆 《说文》畜父也。 雄性的鸟兽 。 牡丹之称出现在唐以后 花中富贵者也。 李时珍说：“牡丹以色丹者为上， 虽结子而根上生苗，故谓之牡丹， 雄性，可营养繁殖之意 。” 雉鸣求其牡 pìn 牝 甲骨文 小 篆 《说文》畜母也。 雌性鸟兽。 牝鸡司晨 牝马 牧 甲骨文 金 文 小 篆 《说文》養牛人也。从攴从牛。 攴( pū),表示手拿棍棒牧牛(羊)。 本义:放牧牲畜。后引申为管理、治理。 牧童 畜牧 州牧（古代治民之官） 牧民 （1、放牧为生的人2、政府治理人民） 犁 小篆 本义:牛耕。 后指耕地的工具 犁田 犁地 犁铧 gǔ 牯 《集韻》牛名。 máo 牦 一种牛，全身有长毛，腿短。 中国青藏高原地区出产， 当地人民用来拉犁和驮运货物。 牺 《说文》宗廟之牲也。 做祭品用的毛色纯一 的牲畜. 牺牛(古代祭祀用的纯色牛); 牺羊(古代祭祀用的纯色羊); 牺牢(供宴飨或祭祀用的牛、羊、猪); 牺宰(古代祭祀时掌管牺牲的官吏) 引申为放弃或损失个人利益或生命。 牲 金文 小篆 《说文》牛完全。 古代供祭祀用的全牛 用烤全牛祭祀圣山 现在泛指供祭祀、盟誓及食用的家畜 牲体(古时祭祀用的牺牲的躯体); 牲礼(祭祀时的用牲之礼); 牲事(古代祭祀中有关准备牺牲的事) 牲畜 shēngchù 特 《说文》朴特，牛父也。 特,牡牛也。——《玉篇》 雄性的牛。 《礼·郊特牲注》郊者，祭天之名。 用一牛，故曰特牲。所以特也有 独一之义，也就是特别、独特的含义。 jiàng 犟 脾气固执 犟牛筋(喻指倔强之人); 犟嘴(顶嘴,强辩) 蓑 衣 哀区别于 衰 shuāi 蓑 suō 今字 衰 古字 縗 今字 cuī 哀 金文 小篆 《说文》悯也。从口衣声 本义为怜悯。 引申为悲痛;悲伤。 哀兵必胜 哀而不伤 哀鸿遍野 哀莫大于心死 suō shuāi 衰 小篆 金文 《说文》艸（草）雨衣。从衣，象形。 从衣,从冄( rǎn)。“冄”象草毛茸茸的样子。 是“蓑衣”的“蓑”的本字。本义:蓑衣。 引申为力量减退,衰落,没落。所以“衰”为“蓑”的本字。 “衰”现在用于衰落讲，为区分把衰加草字头 为“蓑”。 cuī 衰 縗 《说文》服衣。長六寸，博四寸，直心。 衰衣(丧服);衰杖(哭丧棒);衰冠(丧冠) 由大到小依照一定的标准递减 如:衰分(古代数学名词。谓从大渐差而小); 衰序(按一定比数递减的次序); 衰征(视土地之差等以征税) “衰”现在用于衰落讲，为区分把衰加绞丝旁 为“縗” 牧 童 吕 岩（唐） 草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。 铺：铺开。 横野：辽阔的原野。 弄：逗弄。 饱饭：吃饱了饭。 蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。 卧月明：躺着观看明亮的月亮 。