中国古典美学“灵”范畴探微研究.pdfVIP

第 16卷 第 5期 安徽理工大学学报 (社会科学版) Vo1．16 No．5 2014年9月 JournalofAnhuiUniversityofScienceandTechnology(SocialScience) Sep．2014 中国古典美学 “灵”范畴探微 余 雪 (华南师范大学 文学院，广州 510631) 摘 要：“灵”作为较原始而又富有生机 的中国古典关学范畴之一，源 自古老的巫文化信仰，经 历长期的历史嬗变，衍生出性灵、灵通、灵活、灵机、趣灵等审关内涵，为中国历代文人学者广泛 使用，在诗话、评点、画论等中国传统艺术批评领域中频繁出现。古典美学领域中的 “灵”具有 神秘性、情感性、褒义性等多重文化特征，它超越了时空的距离，体现了中国文人的生命追求和 诗性智慧。 关键词 ：灵；巫；范畴；性灵 中图分类号 ：IO1 文献标识码 ：A 文章编号：1672—1101(2014)05-0060-05 StudyonthecategoryofspiritinChineseclassicalaesthetics YU XHe (SchoolofChinese，SouthChinaNormalUniversity，Guangzhou510631，China) Abstract：Thecategoryof “spirit”，asamoreprimitiveandenergeticcategoryinChineseclassicalaesthetics andderivedfrom theoldwitchculturalbeliefsandthroughthelonghistory ofevolution，hasproducedsuchaes— theticconnotationsasspirituality，adaptation，flexibility，cleverness，funnyspirits，etc．，whicharewidelyused inthefieldofChinesetraditionalartcriticism，suchaspoetry，comments，paintingtheory ，byChinaliteratiand scholars．Inthefieldofclassicalaesthetics， “spirit”assumesmultiplemysterious，emotionalandcommendatory features，transcendingtemporalandspatialdistanceandreflectingtheChineseliterati，slifepursuitandpoetic wisdom． Keywords：spirit；witch；category；spirituality 自从 1978年全面开展 中国古典美学范畴研究 一 、 “灵 ”的源起及嬗变 以来，我国学术界对范畴的研究渐渐蔚然成风，在 提出并著文阐述确立了众多美学范畴的同时，范畴 “灵”，作为中国古典美学中一个原初性范畴， 在美学中的重要性也有幸得以清晰地概括和确立， 它的本义为巫。巫者，《说文》释日“以玉事神”…。 一 些核心范畴的研究可谓是硕果累累，如 “道 ”、 盖在原 始信 仰 中，巫王 祈 天降雨，是 为 “霞” “气”、“象”、“境”、“兴”、“味”、“文质”、“风骨”等 (“灵”)。巫乃沟通神人的媒介，所以 “灵”范畴在 等。然而，在众多范畴中，“灵”范畴作为研究成果 历史嬗变中，逐渐分化为两个层面：一是 “神”的层 较少的美学范畴，并没有引起足够 的重视 ，但它在 面 ，一是 “人”的层面 。 诗文、绘画、书法等作品中的使用量却极其巨大，重 在 “神”的层面上，“灵”首先指组成宇宙万物