高考专题辅导古代诗歌鉴赏2.ppt

A、刘诗选取了月夜遥望的角度，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。 B、雍诗从君山的倒影起笔，点出了湖山的色彩，继之又将神话传说融于景物描写之中，使山的秀美形神两谐地呈现在我们眼前。 C、两首诗都巧妙地以“螺”作比，但一首将皓月银辉下的山比成银盘里的青螺，一首将倒映在湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。 D、两首诗都将洞庭湖的山水景物写得高旷超俗，使人读后油然而生范仲淹《岳阳楼记》中那种“心旷神怡，宠辱皆忘”的感觉。 鉴赏其形象 人物形象：A、 诗中的诗人形象“我”，一般指抒情主人公，即诗人自己；B、作品中其他人物。 * * 高考专题辅导 古代诗歌鉴赏之一 2006年考试说明： 1、鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧。 2、评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。 据《考试说明》规定，应该包括两个方面的内容：一是鉴赏；二是评价。 鉴赏其形象 自然景象或意象：诗人感情的载体。意象是诗歌中浸染了作者感情的东西。 概念 意象：寄托诗人情感，构成诗歌意境的客观物象，是诗人为了表现自己的内心世界，把客观的物象经过选择、提炼、重新组合后产生的一种含有特定意义的语言形象。 诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼。写景则借景抒情，咏物则托物言志。 这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。 ?? 诗歌的意象：有单一的比喻性意象，烘托性意象，象征性意象，还有组合的意象等。 意象之情感：杨柳—惜别 圆月—思念 落叶—失意 春风—得意 大海—开阔 流水—叹惜 古迹—怀旧 梅花—傲视 审美的习惯：“望月怀远”“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”等等。 意象集释 2002年全国高考试题第17题，鉴赏李白的诗歌《春夜洛城闻笛》中“折柳”的寓意及其作用。 “折柳”为什么“寓有惜别怀远之意”（试题答案）？据《三辅黄图·桥》记载：“霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”原来，“折柳”是汉代惜别的风俗。汉乐府就有《折杨柳》曲，抒写离别行旅之苦。此曲一起，“何人不起故园情”呢？ 参看《世纪金榜》p165-167 冰雪　 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。 草木　 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里，尽荠麦青青。”（姜夔《扬州慢》）春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝（荒凉一片），遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美（不胜春：春光也不胜它）。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。 “阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”（杜甫《蜀相》）一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。 “朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”（刘禹锡《乌衣巷》）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。 芳草　 在中国古典诗歌中喻离恨。《楚辞·招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”王孙：本指贵族 后代，这里泛指离家远游的人。萋萋（qī）：草长得茂盛的样子。这两句说，又要送别朋友离家远游了，那茂盛的春草象是满含着送别的情意。春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道。”以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念。白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。（无边的荒草吞没了古老的驿道，阳光下一片翠绿的野草连接着边远的城镇）”李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。 南浦　 在中国古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌