惩罚的合理性_福柯对人道主义的批判分析_胡水君.pdf

) ) ) 福柯对人道主义的批判分析 胡水君 : / 惩罚合理性0涉及惩罚在社会中何以能够存在, 何以被人容忍乃至接受, 何以长期有效 运行福 通过考察西方近代以来的人道主义惩罚变革, 对惩罚合理性和人道主义作了一种批判分析 福 试图表明, 作为人道主义惩罚变革出发点的/ 人0实际上只是真实的人的副本, 是现代哲学基于人 的有限认知而对人的 一种知识建构; 人道主义惩罚变革主要不是出于人类的道德情感, 而是出于惩罚权 力技术的需要; 人道主义惩罚变革导致了身体规训和监控加强的消极后果福 有关/ 惩罚合理性0和 人道主义的批判分析促使现代社会反思作为人道主义出发点的/ 人0观念, 反思权力循着理性和人道之 名对人的统治 : 惩罚 合理性 人道主义 福 胡水君, 中国社会科学院法学研究所副研究员, 法学博士 , ( pun itive rationality) , , , / 0 / 0, , , 11 2 , , , , , / 0/ 0, / 0, , , 12 2 , , , / 0, , / 0, , / 0, 13 2 / 0/ 0, , , , , , , / 0/ 0 , , / 0, / 0, / 0 11 2 [] : 56, , 1985 , 97, 169, 241 12 2 [] : 56 () , , 1964, 7 - 10, 53- 54, 78- 80 13 2 [] : 56, , 1980 , 9, 39- 48 # 133# , : / 14 2 0/ 0, / 0 , / 0/ 0, , , , , / 0/ 0, / 0, (M i hel Fou ault, 1926- 1984) / 0/ 0 : ? , ? / 0, / 0 , , 5 6, , , / 0; 15 256, / 0; 5 6/ 0, / , , 16 2 -. , ,0, , / 0, , , 17 2 , , / 0 / 0/ human ism0, / 0/ 0 14, , / 0/ , , 0, , 16 , / 0, 1819 / humanism0: 这样一套极为广泛的哲学, 其核心在于相信人类利益和尊严应该是最重要的它的根源 常常被追溯至古希腊, 它的萌芽则随处可见: 在文艺复兴运动中, 它涉及从神灵到对/ 人0及其 艺术文学和历史作品的研究的转向; 在进步的启蒙运动中, 它涉及合理性; 在现代主义运动 中, 它涉及对/ 上帝之死0的信仰,,最一般的是, 人道主义涉及对以神为思想核心的宗教 的拒绝遍布全球的人道主义组织确信: / 人类社会的性质在于, 人类的意图和活动在人类事 务中起决定性作用, 它们只受制于情境的条件因素018 2 , , 14 2 [] : 56 () ,