李白宣州谢朓楼饯别校书叔云赏析课件.ppt

* 宣州谢朓楼饯别校书叔云 一、李白创作的浪漫主义特色 李白的词作体裁以七古、七绝见长。 唐人所编的李白集子，现在没有流传下来。 北宋有《李太白文集》30卷，刻于苏州，世称“苏本”。 今人瞿蜕园、朱金城的《李白集校注》是迄今为止李白集注释中最详备的本子。 关于研究李白的著作：王运熙等著《李白研究》等。 李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的浪漫主义艺术魅力。 1、感情奔放豪迈，主观抒情色彩十分浓烈。 2、将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境。 3、语言明朗、活泼、隽永，词采瑰伟绚丽，风格飘逸自然。 一、李白创作的浪漫主义特色 二、李白的生平和思想 李白（701-762），字太白，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安一带）。先世在隋末因罪徙居中亚。他诞生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯坦），五岁时随父迁居绵州昌隆县（四川江油县）的青莲乡，因自号青莲居士。 二、李白的生平和思想 （一）蜀中时期（701－725） （二）安陆为中心的漫游时期（725－742） （五）安史之乱时期（755－762） （四）东鲁漫游时期（744－755） （三）长安时期（742－744） 二、李白的生平和思想 儒家经典的学习 （一）蜀中时期（701－725） “五岁诵六甲，十岁观百家” （《上安州裴长史书》） “十五观奇书，作赋凌相如 （《赠张相镐》） 二、李白的生平和思想 受到道教思想深刻影响 （一）蜀中时期（701－725） “家本紫云山，道风未沦落”  （《题嵩山逸人元丹丘居》） “十五游神仙，仙游未曾歇”  （《感兴》八首其五） 二、李白的生平和思想 热衷于纵横术和剑术。 （一）蜀中时期（701－725） 大匡山 赵蕤 《长短经》十卷 主经邦济世的事功之学。 二、李白的生平和思想 （二）安陆为中心的漫游时期（725－741） “仗剑去国，辞亲远游” 洞庭、庐山、金陵、扬州，复折回湖北安陆。后北游洛阳、龙门、嵩山、太原，东游齐鲁，南游安徽、江苏、浙江等地，游踪所及，几半中国。 李白的漫游有恣情快意的一面，但也有他的政治目的。 二、李白的生平和思想 （二）安陆为中心的漫游时期（726－741） “不屈己，不干人” “一鸣惊人，一飞冲天” “久在草泽间，诗文名动京师” 幻想着“平交王侯”、“一匡天下”而“立抵卿相”。 二、李白的生平和思想 （三）长安时期（742－744） “降辇步迎……以七宝床赐食，御手调羹以饭之。……置于金鸾殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者”（李阳冰《草堂集序》）。 元丹丘 玉真公主 “仰天大笑出门去，我辈岂是逢蒿人！” （《南陵别儿童入京》） 二、李白的生平和思想 （四）东鲁漫游时期（744－755） 洛阳 杜甫 高适 齐州紫极宫 北海高天师 道箓 此时寄家东鲁，又开始漫游，期间到了宣州一带。 这时期李白的生活是窘困的，心情也很悲愤，但始终没有丧失他的乐观和自信，也没有放弃他的政治理想。 二、李白的生平和思想 （五）安史之乱时期（755－762） 庐山屏风叠 “平生不下泪， 于此泣无穷” 二、李白的生平和思想 （五）安史之乱时期（755－762） 上元二年（761），闻李光弼率大军征讨史朝义，他由当涂北上，请缨杀敌，但行至金陵，因病折回。次年，宝应元年，李白病死在他的族叔当涂令李阳冰家。初葬采石矶，后人遵诗人遗志，改葬青山。 三、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》赏析 （一）写作背景 这是天宝末年（753），李白在宣城期间饯别秘书省校书郎李云之作。 全诗辞语慷慨豪放，抒发了诗人怀才不遇的激烈愤懑，表达了对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执著追求。 三、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》赏析 （二）文本赏析 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。 这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。 生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。 突转：面对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景