我读余光中的乡愁情韵.docVIP

精品论文 参考文献 我读余光中的乡愁情韵 崔怀水 安徽省 怀远县职业教育中心 233400 摘要 读者通过读余光中的乡愁情韵做了文中阐述。 关键词 余光中 《乡愁》 情韵 余光中祖籍福建永春，1928年出生于南京，童年少年时代是在动荡的岁月里度过的，也是在祖国母亲的怀抱里长大的孩子。抗战时期跟随母亲流寓四川重庆，在那里度过了艰难而难忘的八年，抗日战争胜利后他先后就读于金陵大学和厦门大学。1949年5月到台湾，由于生于江南又在江南待了很长时间，故自称江南人，正如他在诗作中所言“当太阳旗遮暗了中原太阳，夷烧弹闪闪炸亮了重庆，川娃儿我却作了八年”（《蜀人赠扇记》，《梦与地理》）。在台湾当代诗坛上，余光中是一位与缪斯订了白头偕老盟约的诗人，他同时又是一位具有强烈民族感的歌者。 在五十年代初期写的《舟子的悲歌》中，诗人就表现出了浓郁而炽热的乡愁之情。其中写道：“游子们想乘船归来，却是一张破老的白帆/漏去了清风一半”，海路茫茫归不得。他们望着“黄昏一片云”，“午夜一颗星”，感到无比荒寂和迷茫。诗中抒发了离开母体的游子们思念故园的苦楚情绪。诗人时时刻刻没有忘记自己是中国的儿子，他有一颗西方文化难以融化的中国心。他在《芝加哥》一诗中，诗人自比是一只“难以消化的金甲虫”，尽管落入新大陆的“蛛网”之中，尽管“文明的兽群（摩天大厦）”压来，“但压不断/飘逸于异乡人的灰目中/西望的地平线。”在《我之固体化》（1959年）一诗中，“我”在国际的鸡尾酒里，仍是“一块拒绝溶化的冰”，因为“中国的太阳距我太远”。六十年代余光中第二次到美国讲学时，他的故土乡国之情愈加浓烈了。青年时期去国（20多岁到台湾），中年时期怀乡，还不知何日是归年，多愁善感的诗人想到人生的大限，使他更加渴望回到故土，回到祖国的怀抱，回到祖祖辈辈生活过的黄土地里。他希望自己死在中国的土地上，即使身在异邦，也总是“用十七年来未餍中国的眼睛/饕餮地图，从西湖到太湖/到多鹧鸪的重庆，代替回乡。”其实这是诗人心灵的皈依，是诗人灵魂的返乡。他希望自己死后葬身“在长江与黄河之间”的“最美最母亲的国度”，卧听两旁一江一河的滔滔东流水，在江河的安魂曲中“坦然睡去/睡整张大陆”。这便是诗人在《当我死时》的“遗言”。著名学者余秋雨曾身有体会地说：“置身异乡的体验非常独特。乍一看，置身异乡所接触的全是陌生的东西，原先的自我一定会越来越脆弱，甚至会被异乡同化掉，其实事情远非如此简单，异己的一切会从反面、侧面诱发出有关自己的思想，异乡的山水更会让人联想到自己生命的起点，因此越是置身异乡越会勾起浓浓的乡愁。乡愁越浓越不敢回去，越不敢回去越愿意把自己和故乡连在一起——简直成了一种可怖的循环。结果，一生都避着故乡旅行，避一路，想一路。诗人余光中愈是远离故乡，愈是对故国思恋得热切，在诗人的心底深处依然保持中华民族的古老传统——安土重迁。真可谓俗语云：“美不美故乡水，亲不亲故乡人”。“金窝银窝不如家乡的草窝”。乡思乡愁之情愈是浓郁，愈是炽热，愈体现诗人对祖国的爱之深切。此时的爱国之情已经转化为浓浓思乡之情，故乡是祖国的一点，诗人用一点带面的方式，向人们传达着自己的爱国情思。这里的思家便是思国，思国中又思家的成分，两者已有机融合在一起，不分彼此。 最能体现诗人浓浓乡情深深爱国的杰出代表便是《乡愁》，深刻地表现了余光中诗人对故国的留恋，对故园的无限思念，对祖国母亲的无限身亲深情。 全诗是： 乡 愁 小时侯 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来呵 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 余光中的《乡愁》诗别具一格，赋予深广的时代内容，具有鲜明的地域感和现实感。由于历史的政治的原因，使台湾同胞即流落到台湾的华夏子孙长期不能与祖国同胞团聚，这是民族的一大悲剧。余光中的《乡愁》将个人的悲欢以及对祖国的爱，对民族的恋有机地融为一体，寄寓了千千万万害羞海峡赤子的乡思之情，蕴涵着结束民族分裂，早日完成祖国统一大业的殷切期望。可见，这首诗不止是写诗人一人之情，而是概括了这一特定历史时期中华民族的普遍感情。 它所表现的思想内容比他以往的乡愁诗更富有广度和深度。全诗四节十六行，是按照“小时侯”、“长大后”、“后来呵”、“而现在”的时空顺序来展开文思