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名家睿语 —一 在阅读与写作中快乐成长 。唐宝洪 文学是美好 的。有人 曾 斗，一切美好的东西都可以创 这样形容文学：有一种东西， 造出来。如果你热爱写作，就 不是太阳，但能闪闪发光；不 必须热爱生活，观察生活，感 是煤炭 ，但能熊熊燃烧 ；不是 受生活中的美好，感悟人生的 鲜花，但能散发芬芳；不是粮 真谛 ，把你在生活中感受到的 食 ，但能充实肚腹 ；不是春 真善美加以提炼，在你的字里 雨 ，但能滋润人的心 日]；不是 行间 自然流露款款真情 、友 瑞雪 ，但能带来丰收 ；不是石 情、亲情 。当然，生活中会有 油 ，但能提供能量 ；不是歌 不如意的一面，你也可 以通过 舞，但能催人泪下。她，就是 写作鞭挞假恶丑 ，呼唤正义与 文学。文学写作，能给读者和 良知。 作者本人带来愉悦 。 写作 ，仅仅热爱生活 、观 写作来 源于生活 。我们 察生活远远不够 ，还必须有知 当今所处 的时代 ，是 “中国 识 的积累。知识 的积累，最大 梦”全面开花的时代，作为生 的来源在于阅读。 活在伟大祖国和伟大时代 的炎 古人云 ：书 中 自有黄金 黄子孙，共同拥有人生出彩的 屋 ，书中自有颜如玉 。从启蒙 机会，共同拥有梦想成真的机 时识读 “上 、中、下 、人 、 会 。有梦想 ，有机会 ，有奋 口、手 ”起，三十多年了，我 n iiMMINNEEJJII：IuufYYuuii日日象象罾罾崛崛 未能在书中觅到 “黄金屋”和 封侯拜相 的衮衮诸公望尘莫 迅 、莎士比亚 、巴尔扎克、雨 “颜如玉”，倒是略略领会到 及 。而一代宗师孔予，在仕途 果 、普希金 、托尔斯泰 、拜 书中三味 。哪三味?即布衣 上没有风生水起 ，但在学术 伦、高尔基、萨特、马尔克斯 暖、菜根香、诗书滋味长。 上 、教育上万世流芳 ，被推崇 等世界文豪的不朽之作 ，单就 布衣者 ，百姓也。 “学而 为圣人。 莫言、陈忠实、贾平 u【]等时 F 优则仕 ”，古人孜孜攻读 ，博 在物欲横流的年头，书渐 作家们的生花妙笔之作 ，亦令 取功名，图个封官加爵，光宗 渐被人们疏远。有人热衷于发 千千万万的读者爱不释手，读 耀祖 ，荫及子孙 。芸芸众生， 财，千方百计各显神通地发财 之如饮琼浆玉液 ，如醍醐灌 能大富大贵者毕竟少数，多数 做款爷 ，以吃遍熊掌、猴脑 、 顶 。遥想 当年苏轼贬居海南 人只能做 普普通通的社会公 燕窝、鱼翅等山珍海味为荣。 岛， “居无竹 ，食无 肉，饮无 民。如今 ，社会上盛行终身学 在精神世界里．书籍是人类巨 酒 ，出无车”，生活得何等窘 习的理念 ，我们要像海绵吸水 大的精神财富。有书相伴，有 迫 ，但盈满其胸的书卷之气以 一 样汲取知识的营养 。而作为 书可读 ，即使三餐以 “菜根” 及由他倡导的当地求学之风 ， 智慧结晶的书籍 ，以其博大精 佐饭 ，爱读书的人也会觉得菜 最终使他 “突同”，虽一生经 深的知识 、理性闪烁的光芒、 香饭香。一本好书在手，我常 受宦海风浪之打击 ，却养成 深沉浩瀚 的襟怀 ，给人以阳光 废寝忘食地 “吃”书，只觉 口 “也无风雨也无晴”之超脱 ， 般的人文关怀 ，温暖读书人的 齿生香 。书，在人的心房播下 在书海 中成熟为 “一种明亮而 心灵。我常常想 ，能做得上纯 忠 、孝 、礼 、义和光 明 ，绽 不刺眼的光辉 ”， “一种圆润 正的读书人 (哪怕只能算半 放心香一瓣 ，让人觉得 “菜根 而不腻耳的音响”， “一种无 个 )，也不失为怡然 自得的人 香”时，能耳聪 目明，明辨是 须声张 的厚实”和 “一种并不 生 。汉代严子陵，学富五车 ， 非 ，有所为 ，又有所不为。明 陡峭的高度”。 屡拒昔 曰同窗当时天子汉武帝 代洪应明的 《菜根谭 》一书 ， 书籍是五味生活 的万花 的征召，拒而出仕 ，一边垂钓 让无数 的读者深深地警