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青木川古镇的保护与旅游开发研究 摘要：本文从地理环境、风俗文化等方面介绍了青木川古镇的一些基本情况，并对其旅游资源的价值进行分析研究，提出了关于古镇旅游开发及保护的几点建议，以便促进青木川古镇的可持续发展。关键词：青木川古镇；民俗；旅游中图分类号：F592.7 一、青木川古镇的基本情况 1、青木川地理位置和地貌 青木川古镇位于陕、甘、川三省交界处，嘉陵江上游，曾是入川的咽喉要道，素有“一脚踏三省”之说，由于地处陕南丘陵区，地域内主要地形为山区、浅山丘陵，海拔在680-1047米之间。青木川古镇距汉中市197公里，距宁强县城115公里，西去九寨沟227公里，是关中、陕南、湖北前往九寨沟的捷径，宁强．青木川、青木川．青川县城两条公路使古镇与陕西省内及四川地区紧密相连。受秦岭大巴山山地气候和西南季风气候交替控制的影响，青木川地区一年四季变化分明，平均气温12℃，气候温和，雨量充沛。青木川古镇境内有两条河流：金溪河和玉泉坝河，前者起源于青木川自然保护区，流经全镇，最后注入白龙江；后者起源于甘肃省康县，流经广坪镇入川。受到这种地势的影响，整个古镇的民居聚落依水伴山而建，形成了传统民居典型的聚落形式。 2、青木川的历史沿革 古镇历史悠久，始建于明成化年间，曾是羌汉杂居地区，明朝时始称草场坝，后建回龙寺，遂改称回龙场；清同治年间称永宁里；民国时称凤凰乡；解放初期定为青木川。关于青木川这个名字的由来，传说是因为川道内有一棵巨大青木树而得名，遗憾的是在多次的调研走访中一直未能找到这棵神奇的青木树，但是在川道中确实见到了不少高大挺拔的树木。青木川地处三省交界，历史上是入川的要道之一，秦蜀之咽喉，曾是兵家必争之地，从三国时期开始到解放初期战事一直未断；这里也曾经因为传奇人物魏辅唐所营造出的与众不同的土政策和宽松的环境，形成了一个“世外桃源”，一度成为商贾云集的边贸重镇。 3、青木川的地域文化特点 青木川古镇处于三省交界的特殊地理位子，这使它成为秦巴文化荟萃之地，当地民风民俗亦川亦陕，并带有部分陇南文化特色。氐羌文化、汉文化及民国时期土匪出没、匪盗横行所形成的“草莽文化”、“匪帮文化”对青木川也产生了非常深远的影响，各种文化并行碰撞、交相辉映是青木川文化的最大特色。 4、青木川的风俗 青木川地区婚丧嫁娶的风俗习惯多受到巴蜀地区风俗的影响，婚嫁为“红”喜，红爷（媒人gt;受托向男女双方家长提亲，若欢喜开亲，即互换生辰贴，算命合婚。丧葬为“白”喜，晚辈头包白色孝帕以志哀，请阴阳开路、念经、看风水、择墓穴、定山向。往昔，名门望族还要请礼宾行礼、点主，寿衣要单数，一般是“穷3件，富7件，不穷不富穿5件”，以线束为裤带，根数如寿数。 青木川地区服饰主要是继承了羌族文化的影响，服饰文化中保留很多羌族服饰特征，朴素而华丽，男人喜着青色或白色头帕，穿自制的麻布长衫，外套一件无袖子的羊皮褂子，这种褂子可用来防寒、挡雨、垫坐。脚穿有鼻的“云云鞋”，鞋子绣有云彩图案及波纹，鞋尖微翘，还穿皮鞋、布鞋脚上裹牛、羊毛制的毡子绑腿，绑腿有保温和护腿的作用，年轻女子还在绑腿上缠红脚带子，男女皆束腰带。 青木川居民好客，大凡婚丧嫁娶、生辰满月及修房迁居，甚至入学、上任、出门、远归，皆尚办酒席。逢年过节都要专程接客进餐，菜肴制作、摆设各地有异。味尚酸、辣、麻咸，尤以酸辣为最，家家不离泡菜坛和浆水缸，有“三天不吃酸，走路打穿穿”之民谚，当地人民多善粗粮细作，变化调剂。特别值得一提的是当地的辅唐宴，由魏辅唐最喜好的菜肴组成，魏辅唐平生不嗜烟酒、不善茗饮之道，但对菜肴颇有讲究，特别注意其营养价值及味道，就连菜肴的摆设及进食的先后顺序都有讲究，久而久之，衍变成了独特的宴席。 5、特殊的历史人物魏辅唐 民国时期，政乱匪患，因地僻人杂，官府无力统治，乱世中，青木川成就了当地一个不务正业、勇猛好斗的人物魏辅唐，魏辅唐在乡里巧取豪夺，横征暴敛，建立武装，独霸专行，游离于政府管治。魏辅唐原是贫苦农民，弟兄三人，排行老三，因杀死当时民团团长而掌握了当地大权，种植罂粟发家买枪，拥有上千人，数百条枪，并与川陕边境地方武装头目联结，形成了强大的武装集团，共同雄踞宁西一隅，建立统治一方的特殊局面，长达二十余年，为陕西独一无二的地方统治人物。他重视文化，办中学，办剧社，送乡里贫困孩子出去念书，而向往山外生活的魏辅唐却从没有出过山。青木川解放前很繁华，有洋行、商户、茶馆、酒店……这一切均是魏辅唐的成就。 二、丰富的旅游资源 1、丰富的生态自然资源 青木川古镇向西北10公里，便到达陕西省马家山自然保护区，2007年已经申报改为青木川自然保护区，总面积10200公顷，是保护完好的天然林。通过考查