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语文课的两种趣味 钱 正 权 语文课要有两种趣味——情趣与理趣，有了两种趣味才是完整的语文课。 有情趣，就有真情的感动；有理趣，就有深切的感悟。有感动，又有感悟，学生的语文素养才会全面提升。从发展思维能力的角度看，多用右脑利于发展形象思维，多用左脑益于发展逻辑思维，两脑并用，则学生的形象思维和逻辑思维能力得到协调发展。课改以来的语文课，人们多关注于情趣，至于理趣，即理性思维似乎遭受了前所未有的冷落，笔者觉得这有悖学习语文的规律，不利于学生精神领域的全面发展。 追求情趣，语文课的新景象语文课要上得有情趣，就得让学生进得了课文，在课文的情景中与作者进行心灵对话。叶老在《语文教学二十韵》中说：“作者思有路，遵路识斯真；作者胸有境，入境始与亲”，指出了进入课文的途径是遵循作者思路入情入境。形象大于思想，语文课培育人文精神主要依靠情感熏陶与感染，即便是语言文字的理解和运用，也不宜孤立进行，而要与人文精神的熏陶感染相统一。为此，语文课贵在引领学生走进课文的情境中，走在作者的情感世界中。这样，情趣才会缘情、缘境而生。 可喜的是，这些年语文课已经或正在发生深刻的变化。诗意语文不再是一种奢望，形象性、情感性已成为教学的显著特征，空洞说教和抽象分析正在淡出我们的课堂。教师重视学习情景的创设与再造，使学生学习语文“未成曲调先有情”；学生阅读课文，一边读一边在头脑中想画面，把无声的文字转化为有声的语言、还原成色彩斑斓的生活图景；学生美读课文，让文字站立起来，还他以鲜活的生命，“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉”，读得情意浓浓，爱意氤氲。等等。总之，情趣已是人们关注的重点，这方面无需笔者赘述。我们庆贺语文课的这些变化，因此有人说：语文课是感性的。 凡事不能绝对化，值得注意的是：感性，是不是语文课的全部；理性，是不是也要淡出课堂？ 理趣，构建精神家园的重要元素 语文课重在建设学生的精神家园。构建学生精神家园的重要元素有两个。一个是在情感方面，树立理想信念，培育爱心、意志品格，懂得人为什么活着，懂得人精神存在的价值。这是在丰富人的内心世界和塑造人的灵魂；另一个是在理性方面，发展理性思维，学会生存智慧，具有认识世界的能力，创造的能力。以上两者缺一不可且不能分离。歌德说，“人们只能认识自己的所爱的，爱或激情越强烈越充沛，认识就越深刻越完整。”这是说情感是认识活动的兴奋剂和原动力。反过来，理性支配情感，升华情感，没有理性驾驭的情感是一匹桀骜不驯的野马，是一种失去方向的盲动。 理性认识原是一种寻求真理的认识，是人区别于动物的最本质的特征。重视理性认识，就是重视培育学生的科学精神。所以，语文课在呼唤感性的时候，切不可忘却理性。 从阅读教学的角度说，语文课不同于一般性的文艺欣赏，只需体验情感，发展情感。学生阅读课文，进去了还得跳出来，沉浸其中跳不出来也并非是件好事。即学生在课文里经历了一番情感体验以后，跳出来，能冷静地对课文作一番思考，能作一番评价，能发表自己的见解。思考得越缜密、越深刻、越有见地，越能表明你理性思维的水平。语文教学的目的，不仅要让学生构建一个丰富的情感世界，还要有一个深沉的理性世界。 理性也有趣味么？有。“趣味”一词的含义是学习活动能使人愉快、使人感到有意思，有吸引力。如果学了课文能得到某种理的启迪，使人越学越聪慧，越来越变得心明眼亮，这样的语文课符合学生的心理需求、满足了求知饥渴，因而学生也就感到愉快、感到有意思了。语文课中的理趣可以分为两个方面，一个方面是悟理，还有一个方面是得法。 理趣之一，读中悟理 先说悟理。悟理有时建立在情感体验基础上，有时与情感体验交融。悟理的过程是一个理性思考过程，即进行判断推理，分析概括的逻辑思维过程。这是一个对事物本质和规律性的认识过程。众所周知，阅读要使学生读中有所感悟。但真正落实“有所感悟”不易，得把“悟”放在一个重要位置上。孔子早就强调读与思的结合：“学而不思则罔”。《文心雕龙》“神思”篇说，“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色”。笛卡儿（1596－1650近代哲学的创始人法国哲学家）说：“我思故我在”，人如果不会思考，生命的存在也就失去存在的意义。 怎样才能让学生在读中真正有所感悟呢？笔者认为以下这些方面是重点要把握的。 首先要引发学生学习的好奇心。理性思维的开端是好奇心，有好奇心是学生理性能力觉醒的一个征兆。好奇心的敌人是习惯，习惯不会引起兴奋冲动，思维不起波澜。冲破习惯，教学内容要有新意，且要难易恰当；教学方法要富有变化，善于创设“山重水复疑无路”的意境，善于巧设悬念和设置学习“障碍”，吸引学生主动地去探微烛幽。要着力培养学生在阅读中的问题意识和怀疑意识。理性是充满怀疑精