试析布依族民歌“好花红”的词体意蕴——基于文化审美的视角研究.pdfVIP

2012年第 1期 贵州民族学院学报(：学社会科学版) INO．1 【总第 131期) Journa1ofGuizhouUnivel~ityf0l。Nationalities(PhilosophyandSocialScience) Feb．2012 试新布依族民歌 “好花红的词休意蕴 — — 基于文化审美的视角 王金玲 (贵州民族学院 民族学与社会学学院，贵州贵阳 550025) 摘 要：布依族民歌 “好花红”的词体结构与内容具有十分丰富的意涵，彰显出布依族历 史、文化以及民族性格的多个侧面。文章立足于文化审美的视角，在深入剖析 “好花红 “词体 内容之基础上，着力读解了词体意蕴中的自然生态关与道德和谐美，并由此直接抵达了布依族 族群的文化审美心理层面。 关键词：“好花红”；词体 内容；文化审关；自然生态；伦理和谐 中图分类号：I29 文献标识码 ：A 文章编号：1003—6644(2012)01—0201—04 “好花红”乃布依族经典民歌，主要流布于贵 解作品的时代背景、主题思想以及创作特点等，从 州惠水、龙里、贵定、长顺、花溪等布依族广大地 而恰到好处地体认歌曲的意境和意蕴表达。 区，如今已有二百余年的历史，因其曲调悠扬、旋 总体而言，布依族民歌 “好花红”的歌词内容 律优美、委婉动听的艺术特色而深受布依族民众 相当简练，但简练并不代表简单，其中含蕴了极其 的喜爱，成为布依族文化的一大特色。从艺术表 丰厚的文化意涵。具体而言，这首民歌只有四句 现形式上来看，“好花红”的演唱不受传统歌词的 歌词，即：“好花红 (来)好花红，好花生在那刺藜 限制，可以见物唱物，即景生情，具有较大的艺术 蓬，好花生在那刺藜树，哪朵向阳哪朵红。”当然， 拓展空间。本文立足于文化审美的视角，在深入 在实际演唱过程中，根据具体的表演情境，这四句 剖析 “好花红 “词体内容之基础上，着力读解了词 歌词还有许多变体形式，我们可将这些歌词变体 体意蕴中的自然生态美与道德和谐美，并 由此直 形式看做是 “子体”。而无论是其 “母体”还是经 接抵达了布依族族群的文化审美心理层面。 过二度创作的 “子体”，其内容都有一个共同的特 一 、 “好花红”词体 内容概述 点：那就是健康向上、催人奋进，深沉地表达了布 毋庸置疑，歌词是一部声乐作品的重要组成 依族人民共同的心声。此外，从声律的角度来看， 部分，一首优秀的声乐作品，其文词与旋律必然 这四句歌词首句入平声韵，以给唱颂者以朗朗上 是骨肉相连、相得益彰的一个有机整体。有鉴于 口之感，第二句也押平声韵，第三句为了显示参差 此，准确的分析歌词内容，就可以使我们更好地理 错落美，末字用了仄声，但到结尾处仍回到平声韵 收稿 日期：2011一l1—09 基金项目：2010年贵州省教育厅高等学校人文社会科学研究基地资助项 目[编号：10DXS08]；贵州民族学院科研基金资 助项目[编号 ：MYXKY(2010)44号]。 作者简介：王金玲，女，汉族，内蒙古通辽人，贵州民族学院民族学与社会学学院2009级硕士研究生。 2012年第 1期 责州民族学院学报 (：学社会科学版) No．1 (总第 13l期) JournalofGuizhouUniversityforNationalities(PhilosophyandSocialScience) Feb．2012 “红”字上，让歌者的感情进行彻底的释放，因此， 个标志，深受布依族群众所