论孟称舜及其剧作的影响研究.pdfVIP

第4卷 第4期 吕梁学院学报 2014年 8月 Vo1．4No．4 JournalofLtiliangUniversity Aug．2014 · 文学研究 · 论孟称舜及其剧作的影响 杨灵巧 (运城师范高等专科学校，山西 运城044000) 摘 要：盂称舜是晚明时继汤显祖之后杰出的戏曲作家和戏曲理论家，现存五种杂剧—— 《桃花人面》、《花前 一 笑》、《眼儿媚》、《英雄成败》、《死里逃生》与三种传奇—— 《娇红记》、《二胥记》、《贞文记》。由晚明迄今 ，孟称舜 剧作的演出既有直接搬演也有间接的改编，这是孟剧持久舞台艺术生命力的见证。孟称舜其人其剧对后世剧作也 产生 了深远 的影响。 关键词：孟称舜；剧作 ；演出；改编 ；影响 中图分类号：1237 文献标识码：A 文章编号：2095—185X(2014)04—0011—03 孟称舜是晚明时继汤显祖之后杰出的戏 曲作家 身于场上，则不能为戏；而撰曲者不化身为曲中之 和戏曲理论家。他一生创作了大量卓绝不凡的杂剧 人 ，则不能为曲”。盂在创作中严格践行其戏 曲理 和堪称精品的传奇，编选了元明人杂剧选集 《古今 论，剧作 “因事以造形，随物而赋象”，舞台性极强， 名剧合选》，还因为独树一帜的戏 曲理论成就闻名 可谓当行。 曲界。孟称舜现存杂剧五种：《桃花人面》、《花前一 孟称舜在 《古今名剧合选序》中说道，“吾尝为 笑》、《眼儿媚》、《英雄成败》、《死里逃生》，传奇三 诗与词矣，率吾意之所到而言之，言之尽吾意而止 种：《娇红记》、《二胥记》、《贞文记》。 矣。其于曲，则忽为之男女焉，忽为之苦乐焉，忽为 一 、 孟称舜剧作的产生环境 之君王、仆妾、佥夫、端士焉，”l2写出制曲与写诗的 孟称舜剧作在晚明及后世广受欢迎，这与孟身 不同。写诗可以任意挥洒、率性而为，制曲则无时不 处戏曲氛围浓厚的环境有着密切关系。据明代陆容 化身为曲中之人，设身处地进行体验。这与李渔所 《菽园杂记》记载，“嘉兴之海盐，绍兴之余姚，宁波 渭 “笠翁手则握笔，口却登场，全以身代梨园，复以 之慈溪 ，台州之黄岩，温州之永嘉，皆有习为优者。 神魂四绕，考其关 目，试其声音 ，好则直书，否则搁 名 日戏文子弟，虽良家子亦不耻为之。” 孟称舜的 笔，此其所以观听咸宜也”是同一种境界。在制曲 家乡浙江绍兴有着最丰富的戏曲土壤和戏曲演出传 时身临其境，努力以最恰切的方式传达戏剧人物的 统。孟称舜 自小便耳濡 目染，对戏曲演出舞台套路 情感风貌。谋之于前，必成之于后。孟称舜戏曲创 谙熟于心。这一成长环境与人生体验直接影响了孟 作的自觉意识，为他的剧作活跃在舞台上提供了先 的戏曲创作。 决条件 。 二、孟称舜 自觉的戏曲创作意识 三、孟称舜剧作的演出与改编 孟称舜对戏曲积极 自觉的追求使得他对变幻万 1．传奇 《娇红记》与 《二胥记》的演出与改编 千的社会生活与人们复杂微妙的内心世界进行深入 孟称舜剧作在当时与后来都有演出。祁彪佳 的体验和感受。所谓 “身处于百物云为之际，而心 《孟子塞五种 曲序》有云，“昔人谓梨园弟子有能唱 通乎七情生动之窍”。在进行艺术创造时张开想象 孟家词者，其价增重十倍，夫犹仅 以其情文之特绝言 的翅膀 ，翱翔于 自己的艺术世界，所谓 “学戏者不置