论“价值一般”的为人、立人二重性构成——兼论“效用价值论”的“合法性”与片面性研究.pdfVIP

杨曾宪： 论 “价值一般”的为人、立人二重性构成 论 ¨价 值 一 般 ”的 为 人 立 人 二 重 ，陛构 成 兼论 “效用价值论”的 “合法性与片面性 杨曾宪 (青岛社会科学院，山东 青岛 260071) 摘 要：价值学界多年来一直把 “客体满足主体需要”的“效用价值”等同于 “价值一般”。曾有学者质疑：人吃饭与牛 吃草，都满足生存需要，为什么只有前者为 “价值关系”?本文从回答这个问题入手，阐述了“价值”的合法性与价值论的 科学性问题。尽管从价值中心主义出发，人类拥有命名 “价值”的“特权”，但人毕竟不是只消极地满足本能需要，而是能 超越本能、创造属人的世界；相对而言，人的类本质对人类生存更有意义。这样，当客体效用功能因满足主体需要、获得 “效用价值”的同时，客体显示出来的人的“本质力量”或 “本质觉悟”，便也被人类所肯定，获得了“类本价值”属性。科学 的“价值一般”定义，理应把握价值为人、立人的二重性本质。 关键词：价值一般；价值二重性；效用价值；类本价值 中图分类号：B018 文献标识码：A 文章编号：i000—2987(2014)06—0071—08 价值学是整个社会科学的理论基础，价值学研 交道，但正像 “人人爱美”中的 美“”一样，价“值”也是 究没有突破，社会科学各个领域的研究便难有大的 人们熟悉又陌生的概念。人们熟悉的 “价值”，是涵盖 突破。无论是经济学的 “劳动价值论”，还是政治学的 好“”、益“”、“善”、“美”、“利”等概念的元概念。这些 “普世价值论”，归根结底都是 “价值论”。近些年来， 价“值”概念，首先是形容词，形容具备这些属性的客 中国学者破解、重释这些 “价值论”的努力之所以难 体；它们有时也会转化为名词，指称客观存在的这些 有收获，撇开学风问题不论 ，也是一种带有悲剧色彩 属性。譬如，“这是件好东西”、“这是件价值连城的文 的宿命。这是因为，在 目前的主流价值学理论基础 物”，其中的 “好”、“价值”是形容词 ；“农业发展事关 上，这些问题是无解的。这一价值学的严重缺陷，就 农民的利益”、“重视挖掘文物的价值”，其中的 利“ 在于以偏概全，把 “效用价值”等同于 价“值一般”因 益”、“价值”则是名词。人们感到陌生的，是 价“值”的 此，要有效突破种种价值论困境，首先便要使价值学 属性与本质。像研究 “美”的本质 “是难的”一样，价值 自身走出困境。笔者多年来以马克思的实践唯物主 研究，同样是哲学理论中最“深奥、最烦难的领域之一” 义人论为理论武器及逻辑起点，已建构起新的系统 价值理论。本文中，笔者将从 “价值”概念的 “合法 梳理起来，价值学研究遇到的难题主要在两个方面： 性”、价值论的科学性讨论人手，全面阐释与人的二 一 是 “价值”存在的 “合法性”⑦问题，二是价值论的科 重性本质相联系的价值 “为人”、立“人”~--重性本 学性问题。前者涉及 “价值”概念能否成立、后者涉及 质，并给出科学的 价“值一般”定义。由于拙文涉及内 价“值”本质怎样把握的问题。其下，我们结合对效用 容很多，相关论述不能展开，只能概述其要点。 价值论的辩护与批判阐述这两个问题。 效用价值论 ，简单地说，就是把效用客体对主体 一 、 “价值”的 “合法性”与价值论的科学性问题