论史铁生创作中的时间意识及其圆形结构艺术研究.pdfVIP

湖南社会科学 2014／6 论史铁生创作中的 时问意识及其圆形结构艺术 口邓齐平 摘 要：在史铁生的 “写作之夜”里，时间的扭曲变形，使他改变了对世界的认识。非线性时间观念催生了他看待世 界的上帝视角的形成和过程论美学的确立，并进而确立了他写作中显性的和潜隐的圆形结构方式。打破时空局限， 使史铁生真实的自我心魂 ，借圆形结构方式 自由穿梭于过去与未来、现实与理想之间，从而建构起 了史铁生文学世 界里圆融 自洽的艺术境界 ，为其心魂世界中独特的理想主义表达创造了诗意空间。 关键词：史铁生 时间意识 上帝视角 圆形结构 中图分类号：106 文献标识码：A 文章编号：1009—5675(2014)06—218-05 在史铁生的“写作之夜”里，时间静谧无声，白昼可以嵌 入黑夜，黑夜可以连接无穷的过去和未来，现在穿越一切。 世界说到底最现实和最残酷的事实，莫过于时间的客 时间被史铁生赋予了浓厚的主观抒情色彩和创造情怀。有 观和冷酷，它摧毁一切而又催生一切，使人的生死、美丑、智 心魂存在的地方，才有时间的存在。否则，时间不存在。有 愚等成为原罪或宿命，同时也成为差别和欲望形成的起点， 心魂感悟的时空，才会有意义，写作是对意义的追寻。写作 成为生命的起点。史铁生说：“时间是个怪物，最令人不解 与心魂之间由此建构起了内在的意义链接。时间的本质是 的谜。”… “我站在今天设想远古又幻想未来，远古和未来在 虚无，是空洞。空洞的时间对人而言是最残酷的刑役，唯有 今天随意交叉，因而远古和未来都刮着现在的风。我理解， “游戏”可以摆脱时间的刑役，“一切职业、事业，都是人们摆 博尔赫斯的 交‘叉小径的花园’是指一个人的感觉、思绪和 脱时间空洞的方法”，“感谢上帝吧，他给我们各种职业如同 印象，在一个人的感觉、思绪和印象里，时间成为错综交叉的 给我们各种玩具，他给我们各种意义如同给我们各种游戏， 小径。他强调的其实不是时间，而是作为主观的人的心灵， 借此我们即可摆脱那种最残酷的刑罚了。”4【在彻悟了时间 这才是一座迷宫的全部。”2【在对博尔赫斯的理解中，史铁 的空洞和残酷之后，史铁生说：“恰是意义造就了现在、过去 生发现时间在写作中能找回到过去和延展到未来的神奇， 和未来，从而造就了时间。”“是意义造就了时间。对于不求 也感觉到空间并存的奇特，他用超越时空的心魂去感悟世 意义的物种，本无所谓时间，无所谓现在也无所谓将来，当然 界，认为写作就是对心魂的捕捉，“写来写去总归是写自 也就无所谓历史。”L5J写‘‘作，就是为了生命的重量不被轻轻 己”J。由于心魂在荒诞虚无中要求着意义，因此，时间停 抹去。让过去和未来沉沉地存在，肩上和心里感到它们的重 滞了，时间也开始了，可那是史铁生的自由自在的时问，史铁 量，甚至压迫，甚至刺痛。现在才能存在。现在才能往来于 生把它称之为“写作之夜”。 过去和未来，成为梦想。”“过去和未来无穷地相连、组合、演 作者简介：邓齐平，四川外国语大学教授 ，硕士生导师，重庆，400031。 218 文教 ·历史 变……那就是梦想，就是人的独特，以及每一个人的独特。” 终处于孤独、痛苦和死亡恐惧的三大困境之中。这才是现实 “欲望和梦想，把我们引领进一片虚幻、空白，和不确定的真 中的真实。它不是任何人为的革命、高科技等所能解决的， 实，一片自由的无限可能之域。” 在这个意义上，现在可以 它是人与生俱来的，是命定的、宿命的。真实由此呈现出狰 是无穷大也可以是无穷小，“远古和未来都刮着现在的风”， 狞恐怖的面貌，完全不同于过去那种盲目的乐观所展现出 现实是连接点，而