论我国非物质文化遗产的保护性旅游开发研究.pdfVIP

旅游学研究 论我国非物质文化遗产的保护性旅游开发 贾鸿雁 (东南大学旅游学系，南京210096) 【摘要】近年随着国家对非物质文化遗产保护工作的重视以及相关科研、教育的深入和 宣传普及，非物质文化遗产旅游走向大众，非物质文化遗产的保护性旅游开发势在必行。其 开发模式有原生地静态开发模式、原生地活态开发模式、原生地综合开发模式、异地集锦式 开发模式，但任何一种开发模式都或隐或显地存在伤害遗产的可能性，建立健全由法律机 制、行政机制、规划机制、经济机制、教育科研机制构成的保障机制是实现非物质文化遗产保 护性旅游开发的必要之举。 【关键词】非物质文化遗产；旅游开发；遗产旅游；遗产保护 中国自1985年加入《保护世界文化与自然遗产公质遗产”。《公约》第二条界定“非物质文化遗产”概念为： 约》，1987年长城等6个项目列入《世界遗产名录》的20“指被各社区、群体，有时是个人，视为其文化遗产组成 年来，迄今世界遗产的数最已增至33项，名列世界第三。 部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能 “世界遗产”巨大的号召力使遗产旅游迅速蹿红，绝大多 以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。各社区、 数的遗产地成为旅游热点。2001年，中国昆曲荣登联合各群体为适应他们所处的环境，为应对他们与自然和历 国教科文组织首批“人类口头与非物质遗产代表作”榜 史的互动，不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到 首，广大的中国人开始认识和接纳世界遗产的新类 创新，同时也为他们自己提供了一种认同感和历史感， 别——非物质文化遗产。 由此促进了文化的多样性和人类的创造力。” 非物质文化遗产代表作每两年评选一次，迄今联合 l问题的提出——非物质文化遗产旅游走向 国教科文组织共宣布了人类非物质文化遗产代表作 大众 90项。 1．1非物质文化遗产概念的形成与在中国的大众传播 2001年，昆曲成功入选“人类口头与非物质遗产代 非物质文化遗产的概念可追溯至1989年11月联合表作”，在国内引起较大反响，一系列有关非物质文化遗 国教科文组织第25届大会通过的《保护民间创作建议 产的教育、研究、抢救工程旋即展开。2002年10月在中 onthe ofTraditional 案》(RecommendationSafeguarding 央美术学院召开中国高等院校首届非物质文化遗产教 Cultureand Folklore)，建议界定了“民间创作(或传统的育教学研讨会，揭开了中国高校非物质文化遗产教育普 民间文化)是指来自某一文化社区的全部创作，这些创 及的序幕；12月在上海召开国际博物馆协会亚太地区第 作以传统为依据，由某一群体或一些个体所表达并被认 七次大会，诞生了保护无形文化遗产的《上海宪章》；2003 为符合社Ⅸ期龌的作为其文化和社会特性的表达形式： 年1月中国文化部正式启动“中国民族民间文化遗产保 其准则和价值通过模仿或其他方式口头相传，它的形式 护工程”；11月，古琴入选第二批人类口头与非物质遗产 包括：语言、文学、音乐、舞蹈、游戏、神话、礼仪、习惯、手 代表作；2004年8月，中国加入《保护非物质文化遗产公 工艺、建筑术及其他艺术”。1997年教科文组织第29次约》；2005年3月，国务院办公厅印发《关于加强我国非 全体会议上通过了建立“人类口头与非物质遗产代表 物质文化遗产保护工作的意见》，明确了我国非物质文 andIntan- 作”的决议，确认了“口头和非物质遗产”(Oral 化遗产保护工作的目标、方针、实施原则和保护措施；4 gibleHeritage)的概念，并于2001年宣布了第一批19项月，文化部