论超现实主义的美学核心——神奇研究.pdf

武昌理工学院学报 2014年第2期 第9卷第2期 总第31期 论超现实主义的美学核心——神奇 李 徵 (西南大学，重庆 400700) 摘 要：超现实主义是二十世纪法国重要的文学艺术流派。本文以超现实主义的文学理论和美学思想为立足点， 以超现实主义的创作方法及文本为切入面，阐明超现实主义的美学核心——神奇，有以下三个特征：一、超现实主 义的神奇是一种潜意识、梦幻所流露的神奇；二、超现实主义的神奇是一种语言、事物之间超常连接所进发的神奇； 三、超现实主义的神奇是客观偶然和瞬间凝固所产生的神奇。 关键词 ：超现实主义；布勒东；神奇 中图分类号 ：101 文献标识码：A 一 超现实主义者对现实定义的扩充和重新界定首 、 引言 先蕴含了他们对传统美学观的不满。他们 “相信现 法国超现实主义兴起于二十世纪二十年代，以 实”，但不表明他们接受现实主义和其延伸出的审美 布勒东为首的超现实主义者们在自动写作、拼贴游 思想。实际上 ，我们从布勒东、艾 吕雅等超现实主 戏等实践中形成了一套以 “神奇”为核心的美学思 义元老们早期的活动就可以看出他们的极度不满。 想，极大地撼动了以理性主义为基础的美学大厦 ， 在超现实主义成立之前，布勒东等人就 曾参加过在 革新了人们的审美观念和审美方式。研究超现实主 一 战期间轰动一时的 “达达主义”运动。达达主义 义的美学思想，有助于加深我们对超现实主义这个 企图摧毁一切 由理性为基础构建起的美学、文学艺 流派和现代西方文艺的理解。下面具体探讨超现实 术、道德，向已经僵化的传统的审美方式、社会习 主义的美学核心——神奇。 惯以及道德责任发出极端的挑战。达达主义在对理 二、何为超现实主义神奇的美 性支配下的现实世界宣泄不满和对抗之 中重新发现 了想象力等非理性力量，这对 日后超现实主义美学 布勒东在 《超现实主义宣言》(1924)中给 “超 的建立起到重大的激发作用。但达达主义 “只有破 现实主义”下了一个这样的定义： “超现实主义，阳 坏没有建设”的暴力美学，带有浓厚的虚无主义色 性名词。纯粹的精神无意识活动…… 超现实主义建 彩，布勒东等超现实主义者明显不满足于此。 立在相信现实，相信梦幻全能，相信思想客观活动 其次，超现实主义者对现实定义的扩充和重新 的基础上之上，虽然它忽略了现实中的某些联想形 界定蕴含了他们重构美学的雄心。其实 超“现实主 式。超现实主义的目标就是最终摧毁其他一切超心 义”这个词并非布勒东独创，早在1917年法国作家 理的机制，并取而代之，去解决生活中的主要问题” ① 阿波利奈尔就把他的戏剧 《蒂蕾齐亚的乳房》称为 。 在这个定义中，我们了解到所谓的 超“现实”既 超“现实主义”戏剧 ，在戏剧序言中，阿波利奈尔 不是人们生存所依赖的客观现实，也不是人们