论歌德早年的古典学教育研究.pdf

第 15卷第 2期 武 汉 科 技 大 学 学 报 (社 会 科 学 版 ) Vo1．15，NO．2 2013年 4月 J．ofW uhanUni．ofSci． Tech．(SocialScienceEdition) Apr．2013 论歌德早年的古典学教育 王 静 张 典 (1．南京师范大学 文学院，江苏 南京 210097；2．牛津大学 哲学系，英 国牛津 OX26GG) 摘要：歌德之所 以成为一位古典主义诗人 ，与他早年在法兰克福接受的古典学知识教育有 内在关联 。本文从 两个方面对此问题展开分析 ：德 国当时的古典学怎样直接和 间接影响了歌德 ；歌德 的家庭与法兰克福社会为 歌德提供 了怎样的古典知识教育。在歌德 出生 的年代 ，德 国人开始重新发现古希腊罗马文化 ，大量 的考古学 发现也可以让人们看到古代的艺术 。歌德早年在鉴赏古代艺术品及学习古典文化 中逐渐培养起 自己的古典 心性，这潜在决定了他 日后 的文学道路 。 关键词 ：歌德 ；温克尔曼；古典学；古典主义 中图分类号 ：I109．9 文献标志码 ：A 文章编号：1009—3699(2013)02—0222—05 歌德 1749年 8月28日出生于神圣罗马帝国 典学得益于意大利文艺复兴的影响，意大利文艺 的 自由市法兰克福，1765年离开法兰克福，前往 复兴是欧洲近代精神 的开端 ，法 国启蒙运动使意 莱 比锡大学求学 ，歌德在法兰克福度过了人生 的 大利文艺复兴的精神深化 ，德 国古典学在这样 的 第一个阶段 。歌德 日后之成为德国古典人文主义 背景 中建立起来 。在 15～16世纪北方文艺复兴 的代表诗人 ，这段早年的生活经历无疑对塑造他 时期 ，德国人学习古希腊罗马与意大利文艺复兴 的古典志趣有着关键性影响 ；歌德 的个人心性与 艺术达到一个高峰，但马丁 ·路德 的宗教改革激 他的生活环境是一个互动的过程 。从歌德作为一 发了反宗教改革 ，在天主教 的反宗教改革与路德 位古典人文主义者的成长经历来看，歌德后来是 拒绝异教精神 的双重影响下，德国人开始反对学 走在 温 克尔 曼 (JohannJoachim Winckelmann， 习古希腊罗马异教经典 ，德 国对古代的学习中断 l717-1768)所开辟 的道路上。歌德最初接触到温 了一个多世纪。在歌德出生前大约 20年 ，德 国人 克尔曼是在莱 比锡大学求学时，而温克尔曼对歌 开始重新学 习古代文化 ，盖斯纳 (JM Gesner， 德早年法兰克福时代的影响是间接通过歌德的父 1691—1761)是德国新人文主义 的创立者 ，一生写 辈传达的。温克尔曼作为德 国古典文化 的复兴 过 3O多部古典学研究著作。他在安斯 巴赫高级 者，其意义是双重 的：一方面 ，他有力促进了通过 中学 (AnsbachGymnasium)读书时 ，该校校长科 视觉艺术与文学相结合的方式学习古代文化的德 勒 (GeorgNikolausK6hler)教他希腊文 ，奠定 了 国新古典主义传统的建立 ；另一方面，他开启了德 他的古典学基础 ，后来他进入耶拿大学神学系，学 国古代文化复兴的两条平行 的道路 ，即促进了德 习古典文学、形而上学及希伯来语 ，1730年他被 国大学古典学 (ClassicalStudies)专业 的创立 以 推荐到莱比锡托马斯学校当校长 ，后于 1734年在 及德国人在文学、艺术 、哲学、历史等领域对古代 哥廷根大学当诗学与修辞学教授 。他全力建立新 文化的尊崇。如此