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2()15年薯 l 责州 民扳太学学报(哲字讨台氍掌峨) N ,‘.1
(t晕 149 ) Journalof’t;uizhouMinzuUniversity (Philosophyall(tSocialScienlP‘) 、 eb.20l5
i仑母题编码在神话研究中的实现与应用
— — 以中国神话母题 W 编 目为例
王宪昭
(中国社会科学院 民族文学研究所,北京 100732)
摘 要:中国各民族神话数量众多,内涵丰富。母题理论和母题分析法一直是神话研究中的
重要方法之一,构建科学的母题编码体系也成为推进神话母题研究的主要路径。中国神话母题编
码 目录不仅要设置完善的母题类型,同时还要进行科学严密的母题提取与编排,最终 目的是实现
母题编码在 中国各 民族神话 比较研究、中国神话大数据库建设等多个领域的广泛应用。
关键词 :神话 ;母题 ;W 编 目;数据库
中图分类号 :127 文献标识码 :A 文章编号 :1003—6644(2015)O1—0066—07
中国是一个多民族 国家,每一个 民族在 自己 一 、 中国神话研究亟需建构相应的母题编码
的发展历程中都会形成一定数量的神话。中国各 体系
民族神话数量众多,内涵丰富,表现出多样化的传 中国各民族神话是人类早期的文化记忆和民
承形态。如何在各民族神话乃至中外神话比较研 族文化瑰宝。从 目前研究资料看 ,我国绝大多数
究中搭建一个便捷的桥梁和纽带 ,关键是要在中 民族都保存或流传着 自己的神话 ,不少作品具有
国各民族构成的 “大神话”语境下建立有针对性 无可替代的重要文化价值,正如季米特洛夫所说 :
的母题分析体系,由此实现中国神话理论的本土 “在文化领域 内,按能力来说 ,没有大小 民族之
化创新和 国际性学术关联。从这个方面而言, 分,没有够格和不够格民族之分。每个民族 ,不管
《中国神话母题w 编 目》 可以作为这方面的积 它多小,都是有能力的,都能够对共同的文化宝库
极尝试与实践性成果。该书的母题编码 目录以中 作出自己宝贵的贡献。”[21P221现在搜集 、整理出的
国各民族 12600篇神话为基础,设计 了中国各民 各民族神话数以万计 ,许多神话不仅内容丰富,形
族神话 10大母题类型,每个类型设定3个母题层 式多样 ,而且古朴原始 ,保存完整。有的探讨世界
级,编排 了33469个神话母题名称及编码,并通 起源 ,有的阐释人类产生 ,有的歌颂劳动,有的崇
过图表形式全面展现了母题类型与层级的逻辑关 尚英雄 ,有的倡导人生仪礼,有的叙述情爱、灾难 、
系 战争等等。神话涵盖了各民族独特的文化心理、
收稿 日期 :2014—12—03
作者简介:王宪昭,男,汉族,山东聊城人 ,博士,中国社会科学院民族文学研究所研究员。
2015年第 1期 贵州民族大学学报(哲学社会利学版) N0.1
(总第 149瑚) JournalofGuizhouMinzuUniversity(PhilosophyandSoci~dS(:ience) Feb.20l5
宗教信仰、历史观念、生活状态、民族关系,具有神 从学术研究而言,神话不仅对一个民族的悠
圣性、典型性、古朴性、哲理性、口头性等文化特 久历史和民族文化传统具有不可替代的解释权 ,
征 ,具有极高的学术研究意义和阅读欣赏价值。 而且在当今各民族的风土人情和节 日民俗中仍具
这些
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