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精品论文 参考文献 理性天平的一左一右 ——浅议洛克《政府论》自由与政府的关系 ◆ 顾铭琪　山东省曲阜师范大学法学院09级民商班　273165 摘　要：约翰middot;洛克（生于1632年，卒于1704年）是英国著名的政治哲学家，英国哲学家罗素曾这样评价他：“约翰.洛克作为对人类最有影响的政治思想家，其影响甚至要超过柏拉图、亚里士多德、霍布斯。”从他最伟大的著作《政府论》中，我们可以深深体会到洛克对自由、宪政、民主等社会基本理念的独到见解。透过约翰middot;洛克理性、睿智的眼光，我们可以重回十七世纪的欧洲，站在善于妥协的日不落帝国的领土上，身处光辉而艰难的资产阶级革命中，体味他如何理解用理智来理解自由与政府之间的微妙关系，又是如何设想创造左右两边关系的和谐之态，感知自由及政府的重要和深意，辩证地看待自由与政府的关系。 关键词：洛克　《政府论》　自由与政府　关系　分析 最近我有幸拜读了约翰middot;洛克的代表作之一《政府论》，深深折服于他理性而成熟的政治思想，觉得世人称他为近代全面阐述自由、宪政、民主思想的第一人并不为过。从他最伟大的著作《政府论》中，我们可以深深体会到洛克对自由、宪政、民主等社会基本理念的独到见解。而面对放置于理性天平上的自由和政府，约翰middot;洛克更是通过《政府论》启发了我们许多，自由与政府的权衡在讳莫如深的关系中经历了无数个轮回，两者徘徊于风生水起还是此消彼长的迷茫之中，如何用理性的思维看待民众自由的延伸与政府的发展至今也是个发人深思的课题。 通过阅读，笔者认为，在洛克的《政府论》中，自由与政府之间存在一种相辅相成、密不可分的辩证关系，可以从以下两方面来分析。 一、自由对政府的产生、发展和败落有不可取代的作用 第一，政府的形成源于人们对自由的渴望。洛克认为自然状态是一种完备无缺的自由状态，人们互不侵犯、平等自由地各行其是。但阳光背后也会有影子的存在，人们的偏私、暴力使人们的自由受到侵犯。于是，洛克说：“公民政府是针对自然状态的种种不方便情况而设置的正当救济方法”；“政府的重大责任是保护人们的生命、特权和地产。”即人们的自由（包括人身、财产方面的）受到威胁，需要一个强有力的第三人做出权威的判断和适当的保护，此时政府便应运而生。 第二，民众对自由的高要求促成政府的文明进步。既然政府为保护民众的各种自由权利而建，那么处在政府下的自由会发生越来越大的作用。每个处于政府管理之下的公民都有着自己的人身自由和财产使用、处置的自由。由于人们让渡了一部分自由给政府，所以留在民众自己手中的这部分就越显得重要。这也正如洛克认为的，即使是最高权力，未经本人同意，不能取去任何人的财产的任何部分。即因为民众对自由的珍视和运用，进一步刺激了政府采取各种方式手段来巩固和发展人们的自由权利。 第三，自由的畸形状态导致政府的颠覆。政府建立之初，民众为了获得长久可靠的自由而出让了自己部分的权利和自由是无可厚非的。洛克说：“尘世的事物总是不断地发生变迁，没有一件事情能长久处在同一状态中。”政治社会也不例外，随着时间的消逝，意见的分歧和利害的冲突当然也是不可避免的。 洛克的这种带有辩证眼光的观点正是暗示了自由在某一时候一定会受到的“陷害”和“囚禁”。暴政、专制、偏私等等不光彩的行为会破坏政府对自由的保证，催生自由的畸形状态，即一种变态发展。通过愚弄民众，将所谓的“自由”枷锁强加于他们，而民众也在尽力默默地忍受，因为洛克的《政府论》中提过，如果存在着一些最初就产生的缺点或日积月累由腐败所引起的一些偶然的缺点，即使大家都见到有改变的机会，也不容易加以改变，人民始终不肯放弃他们的旧制度的倾向。我们可以把这种心理理解为是人们从自然社会过度到政治社会的一种本能的宽容和妥协。不过用哲学的方法来看量变积累到一定程度就必然会引起质变，以此类推如果按洛克的说法，因为他们辜负了法律给予的较大的权力，同时他们也有负于同胞所授予的委托，所以人们对政府的不信任、愤怒、仇恨、反抗，甚至革命也会渐渐将它推入了万劫不复的深渊。搁浅的政府不再有保护人民的能力，自然也就没有了存在的必要。同时人们对自由的渴望又会使新的政府成立，这样周而复始，变成一个稳定的自然循环。 二、政府的任何动向也是会反作用于自由的存在和品质 第一，政府的建立是对人们自由意识的肯定和支持。对自由的保证也是需要政府这个第三人来协调和巩固的。《政府论》中说：“那个想要夺去我的自由的人，如果我能够的话就杀死他，无论是谁，只要他造成战争状态并且是这种状态的侵犯者，就置身于这种危险地处境。”坦白说，这是自然法中的一种朴素性价值观的表现。它使这种带有复仇心理的杀人行为合理化正当