由藏语文背诵教学看新旧教学模式的结合.docVIP

精品论文 参考文献 由藏语文背诵教学看新旧教学模式的结合 贡保吉　甘肃省甘南州夏河县藏族中学　747100 摘　要：藏语文是藏为主类初中主课之一，是初中藏族学生特别重视的一门课。传统的教学方式已经不适应当前的藏语文教学情况，新的教学模式又正在探索中慢慢前行。对新的教学模式与旧的教学模式该持怎样的立场？本人通过藏语文背诵教学就这一问题进行了探索。 关键词：藏为主类　藏语文教学　背诵教学 以藏为主类教育模式是我国在藏族地区推行以藏民族母语为教学语言，加授汉语和英语的教育模式。这种教育模式主要面对藏族居住地区农牧区的适龄学生。藏语文是指在这类初中设置的藏语言文学课程，其性质等同于普通类学校的语文课。随着新课改的不断深入，藏语文教学中越来越多地提到“感知、感受、感悟”这一类关于从情感体验到理性升华含义的词汇和术语，也因此有的藏语文课就上成了“欣赏课”、“感悟课”。课堂形式越来越活泛，课堂上热热闹闹，学生们高高兴兴，教学效果却并不十分明显。究其原因，主要在于老师教学的形式是变了，但内容实质并没有改变，属于穿新鞋走老路，不少学生既没有了过去死记硬背的苦学精神，又不具备在新教学活动中灵活自主的学习能力，没有了自己的学习道路，学习效果自然不明显。 随着藏语文课程改革的不断深化，藏语文传统教学中的背诵方法，不少师生开始忽视起来，出现了一些不正常的倾向及现象。像我所在的学校中有部分老师让学生背诵只是为了应付考试，不再重视藏语文基础文论的背诵。譬如吞米middot;桑布扎得的《文法根本三十颂》是藏语文文法运用的基础，但其内容较多，在短时间里对考试成绩帮助不大，有些老师就不再让学生背诵。还有些老师甚至将许多优美的诗文名篇删改成名言名句印发给学生，这样一来，学生只知有句，不知有篇有段，让学生一知半解，难知语境妙义。这种做法，不但违背了考试的目的，更与背诵的目的相去甚远，不利于学生在藏语文上的长远发展。 就藏语文背诵本身而言，是为学习语言、积累语言、提高语言作基础的。无论是小学还是中学，藏语文教学的重要任务是学习和运用语言。学习语言就是把前人优秀的语言吸收过来为己所用。要做到这点，离不开丰富的语言储备。储备语言起点就是需要背诵，这是最基本的常识。 要做到“下笔如有神”的前提是“读书破万卷”，而“熟读唐诗三百首”的结果便是“不会作诗也会吟”。古往今来，大凡那些文人名流、高僧大德无不胸藏万卷书，如建安七子中七步成诗的曹植、骑马可待的袁虎，如果没有大量的背诵默记，没有充分的语言积累，大概不会有这样的才智。再说现当代一些著名的学者记忆的储备库是何等充足，据说戊戌六君子之一的梁启超三十岁时能背《史记》，巴金少年时能背《古文观止》，寺院中的不少大师能一字不差地背诵上百本经书，他们在谈到个人成就时无不有感于青少年时的背诵。这说明，重视和加强背诵对藏语文能力的提高有着十分重要的作用，在当前新课程的藏语文教学中，有很多人提倡感悟、提倡创新，就其道理讲，当然没错，但感悟必须有记忆做基础。还要有一点体会，因为创新首先得继承。提高学生对语言敏锐的感悟力，离开背诵这一最基本可行的方法，可以说别无他途。 有时提起背诵，总有人认为，读书更重要的在于理解运用，一篇文章看你读得是否懂、是否通，能否记诵倒在其次，死记硬背更是害人不浅。其实这是一个认识上的误区。殊不知，背诵过程本身就是一种理解。首先，藏语的特点之一是历史悠久，文化底蕴深厚，积累语言仅凭理解就极困难。再说中小学阶段是人记忆力最佳的时期，随着年龄的增长，理解力增强而记忆力减退，在青少年时期将旺盛的记忆力置之不顾，反而硬要他去理解，等到理解力增强却无对象可解，这种“扬短避长”的行为是一种对生命的浪费。叶圣陶先生在《文心》中说：“从前的人不习文法，不重解释，只在读书上死用功夫，他们诵读，读到后来，文字也通顺了，文章也就了解了。”看来叶老也是十分重视“死读”成诵的。其实“书读百遍，其义自见”、“好书不厌百回读，熟读深思子自知”等名言，讲的不正是由背诵促理解的道理吗？那些优秀作品之所以千年不衰，就在于其中包含着优美的语言、丰富的内容。学生在反复的记诵中，文章的风采格调、逻辑脉络及作者的思想感情都会渐入学生内心深处，起到潜移默化的作用。这已不仅仅是对藏语的积累，更是对传统藏族文化精神的继承和吸收，其意义更为深远。 其实提高语言表达能力的最好方法之一就是背诵。如果说积累是语言内化，运用便是语言的外化。我们经常慨叹学生作文语言的苍白甚至粗俗，究其根源，仍在于记忆的空白。没有昔日的积累，今日就穷于表达。著名学者张中行说：“书是高明人经过多少思考写出来的，你拿来一念就吸收过来了。所以我常说，天底下最便宜的事就是读书。”藏语文教学中重理解轻背诵的直接后果便是学生语言的贫乏。 藏语文是