语文的物化（叶开）.docVIP

/blog/static/82588490201011168520439/ 语文的物化 叶开，上海作家 《语文教学与研究(教研天地)》—2009年第1期 教育 2010-12-16 08:52:00 【一 鲜花作为一种植物以及拥有的物性】 教师与学生的之间有一个精妙的比喻：园丁与鲜花。 这个比喻，蕴涵了语文教育几乎所有秘密。 在长期的反复使用之后，这个比喻已经变成了隐喻：学生被“物化”了——他们是“鲜花”，而不再是一个活生生的人。鲜花是一种草本植物，外表漂亮，根茎脆弱，经不起狂风暴雨的摧残。鲜花虽然令人愉快，只能摆设观赏，缺乏实用价值。在贫困年代，很少人会想到鲜花有什么用处。鲜花，本质上只拥有审美特性。它们能给人带来愉悦，表现出一种浮面的美。通常来说，它们并无内在价值——食用、药用，像粮食那样果腹，像药物那样治病——因此给人一种“无用”的联想。 鲜花如果不再美丽，不再散发香气，就缺乏存在的意义，有沦落为杂草的危险。 作为一种现实存在的植物，杂草也有自己的价值，但是在“花园”里——这是“园丁”和“鲜花”的天地，他们彼此构成一个排他的世界：除了他们双方，其他任何的事物都没有存在的价值——，杂草却因为鲜花的审美外缘过分庞大，远远超过了杂草自身的生存，因此，杂草就毫无用处，会被“园丁”强行拔除。 从生存能力来看，杂草比鲜花强。“园丁”不警惕地进行维护和弹压，鲜花就会遭到杂草的围攻，失去生存空间——鲜花与杂草，形成了一种不对称的生存价值：生命力脆弱的事物反而拥有更高的价值。在这里，价值的评估标准，形成了对生命力的一种巨大的压制：制订“花园”管理标准的园丁只喜欢美丽脆弱的鲜花，而讨厌丑陋顽强的杂草。 在审美的意义上，鲜花占了上风，然而在生存的能力上，它们却失去优势。这样一来，美丽的鲜花就变成了一种脆弱的象征，必须在外力的保护下才能生存。 “鲜花”这个隐喻，有效地把活生生的学生形象转化成弱不禁风的植物，从而赋予了“园丁”介入他们生活的充分理由。 就这样，“园丁”就以合理的身份出现了。 “园丁”为了拯救和保护鲜花，巡视在花园里，时刻注意着要区分着鲜花和杂草，并且随时把杂草拔掉。鲜花们脆弱不堪，时刻会遭到杂草的威胁，它们不得不依赖“园丁”，把一切权利交给“园丁”，获取了自身安全的保证。 学生首先转化为一种“植物”，于是就形成了学生“物化”的效果。那些生而具有不同个性、好动好静各不相同的学生，其最为重要的人性，也因为这种“物化”而被芟除了。鲜花拥有的是物性，只有一个活生生的人才拥有人性。“物化”之后的学生，其“人性”也被“物化”成了“物性”。人性不再具有价值，因为它是“不存在”的。人性只有转化成物性后，园丁们才能进行有效价值衡量和评判。 为什么学生会转化成一种“物”，他们身上固有的“人性”也需要转化为“物性”呢？ 这是这个时代的教育体系所决定的：教育不是人的教育，教育是物的教育。教育管理者和教育规则制订者，不把被教育的对象当作活生生的人，而是看成一个一个的物体。他们执著于对物体的计量，是数量和体积。例如，对于学校的评估，人们最容易感兴趣的就是这所学校的校园建设、校舍建筑总面积、教师数量以及学生的数量。人们还会关心这所学校考试成绩的总体排名，关心这所学校学生参加各种知识竞赛的成绩，关心历届毕业生的升学率，关心学校里是不是出现考试状元。等等，都是具体的数字。这种评估模式，是量化模式。量化之后，具体的人就变成了抽象的人，具体的人性就变成了物性。 这种计量模式，最后就彻底抽象成了数字。从中小学到大学，对于每一个学生来说，他们十几年的受教育生涯，只剩下每一年期末考试的成绩：一串阿拉伯数字所呈现的分数。 分数成为决定一切的首要条件，这也是学生“物化”的最本质现象。通过“分数”联结到教师身上，学生和教师的关系就“数字”化了。教师与学生之间，本来应该拥有的人性化情感因素，也完全地被“物化”。 在这个具体的“物化”过程中，教师每日上班下班，通过自己的劳动获取工资报酬。他们面对的学生，就如同园丁面对鲜花，机床工人面对零件，面点师面对蛋糕。学生的产品化，是教师与学生关系“物化”的最具体表现。 作为隐喻，园丁管理下的鲜花们，需要的只是对风雨的遮蔽和对肥料的吸收，至于他们的具体特性，因为它们是“植物”，所以无需特别关照。在当代教育体系下，教师和学生的关系，就是“物与物”的“物化”关系，而不是人与人的“人性化”关系。 【二 教师形象的低智化倾向】 把教师比喻成“园丁”，是一种蓄意的“矮化”和“反智化”。 就像把繁体字的“太陽昇起“的“昇”简化为“一升米”的“升”，把繁体“戰鬥”的“鬥”简化为“一斗米”的“斗”一样，把教师比喻成“园丁”，意味着知识阶层的教师群体，被贬抑成了农民阶级，他们的教学活动跟下地耕作完全等同，他们的价值也