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精品论文 参考文献 简单实在教语文 快乐轻松学语文 李德云 江苏省灌云县高级中学城西分校 现在有不少语文老师为追求所谓的“时髦”，每拿到一篇课文，还未读几遍，便考虑怎样上得精彩──做什么样的课件，哪里可以表演，哪里可以“小组合作”，哪里可以拓展、发散，哪里可以有“多元解读”，如此等等。 殊不知：说法越多，花样越多，头绪越复杂，目的越不明确，结果是教者教地辛苦，而我们的学生也忙忙呼呼，最后竟不知学到什么。其实语文学科本身的魅力是语言，是形象，是美感。语文教师必须让学生在学习语文的过程中，习得语言，留住形象，获得美的体验。如何实现这一目标呢？ 本人认为只有简单实在教语文，努力使语文课堂教学回归到常态、朴实、实效的道路上来，不做好看的“绣花课”。学生才能快乐轻松地学好语文。那么，怎样做才能达到“简单实在教语文，快乐轻松学语文”的理想境界？下面，结合自己的教学实践，谈一些个人感受。 一 教学内容简单实在，轻松乐学 语文教育功能主要靠课文实施和体现。教材是教学的根本，课文是教材的核心。刘国正先生说：“要让文章自身来教育学生。课堂教学能否把课文教好，这是语文教学成败的所在。”提高语文素养，关键在于“把课文教好”，而不是抛开课文另搞一套；关键在于“让文章自身来教育”，而不是脱离文章空洞地说教。 课堂教学必须立足于文本，当前有一种流行的认识：认为学生活动频繁、活动量大就是一节好课。小组讨论、合作学习、演讲、表演、辩论会诸多方式轮番上阵，让人眼花缭乱。但是透过热闹的表象，冷静反思我们的教学，是否热闹有余而宁静不足？殊不知有些活动是与语文脱节的，如过分夸大“人文性”，把语文课上成历史课、政治课、戏剧课等，这样就脱离了语文的范畴。 其实，语文教学要教给学生的东西有很多，可是课堂教学的时间是有限的，学生的学习精力也是有限的。因而一篇课文不必也不可能面面俱到。这就需要老师深入研读教材和教学内容，发现那些学生真正需要的、有用的东西，以充分发挥教材的价值。如《祝福》一课可以围绕“祥林嫂的肖像描写、动作描写、语言描写学习塑造人物的方法”、“准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的罪恶本质”。两个问题既简单实在，又便于操作。在教学中，我们尽可能多地让学生直接接触语文材料，把时间和精力用在语言的感悟积累与运用上，要使教学内容简单化，让学生轻松快活地学习。 二 教学方法轻便快捷，易于运用 语文教学，特别是阅读教学必须让学生专心地读，静默地读，自由而不受干扰地读，并使他们从阅读中体验快乐，受到启发，获得基本的鉴赏能力，增强对生活的感悟能力，提升自己的精神境界。然而，现在的课堂很少有真正的心灵自由，师生间频繁的对话代替了学生的潜心品读、深入体悟、自由表达，课堂上没有学生静思、细读的时空。现代文一定要讲吗？一篇篇隽永蕴藉、灵性飞动的美文，真要大卸八块、条分缕析地讲解吗？最终学生学到的仅仅是“小中见大”、“情景交融”等抽象的术语。文言文一定要句句翻译、字字落实吗？这样做，学生几乎没有了思考的余地、想象的空间和情感的共鸣。一篇篇情文并茂、隽永精致的文言文，变成了一具具风干了的古尸，面目狰狞。 陶行知早在 1919 年的《新教育》杂志就撰文指出：“凡做一事，要用最简单、最省力、最省钱、最省时的法子，去收最大的效果。”是的，虽然说“教无定法”，但是最重要的还是“贵在得法”，努力追寻最简便、最有效的教学方法。我们要引导学生运用且应当采用最“语文”的方法来学习语文——“以读为本”，把读贯穿于教学的始终。因为语文教学离不开读，体会课文用语的准确性和规范性靠读，体察课文所蕴藏的丰富情感靠读，体悟由课文所带来的高品位的语感靠读。因而，我们要让学生充分地读、自如地读、动情地读，读出课文的节律、读出课文的情趣、读出课文的神韵。语文教学应该返璞归真了。 例如，《廉颇蔺相如列传》一文可以采用“三步诵读”的方法：一读感知，主要是学生朗读，要求读准字音，读出句读，小结文言词语“异读”的规律；二读感受，教师范读，学生跟随默读，要求听清句读，小结文言文诵读中“停顿”的规律；三读感悟，自由诵读与情感朗读相结合，要求揣摩人物的心理，读出人物的语气，小结诵读文言文的要点。“三步诵读法”由感知到感受再到感悟，层层递进，不仅符合学生的理解、认识规律，而且教给了他们学习文言文的一个基本方法——诵读法。不仅如此，学习古文以诵读为主线本身就合乎文言文学习的规律，再加上诵读方式的不断变化，学生读的时候不会觉得枯燥单调。 三 作业布置简单实效，乐于完成 作业是一种有目的、有指导、有组织