江山岂无意.docVIP

「江山豈無意，邀我覓新詩」 —楊萬里詩學理論探討 宋 邦 珍 輔英科技大學人文教育中心副教授「江山豈無意，邀我覓新詩」 —楊萬里詩學理論探討 宋邦珍( 摘 要 楊萬里（1127-1206）是南宋重要詩人之一，其詩論更在詩史上扮演承先啟後的地位。承接晚唐司空圖「味外之味」之說，啟迪嚴羽之興趣說以及推崇盛唐詩的論點，更為清代性靈說之先聲。本文旨在論析其詩學理論之內涵，以呈現其詩論之價值所在。即是以其學詩的過程為理論基礎，展開對萬里詩學理論之考察，共分創作論、鑒賞論兩部分探討。 Study of Yang Wang-li’s Theories of Poetry Pang-Chen Sung( Abstract Yang Wang-li (1127-1206) is one of the important poets in Southern Song Dynasty. His theories of poetry play a vital role in serving as a link between past and future in the poetry history. The purpose of the research paper is to analyze and discuss the content of Yang’s theories of poetry so as to present their values. In other words, based on Yang’s poetry-learning process, this research paper consists of two parts: theories of poetry creating and theories of poetry appreciation. According to Yang’s viewpoints about poetry, poets try to touch people’s hearts initially. Then, they write down emotional poems by unusual inspirations in the creating process. In sum, Yang’s theories show that poetry-writing focuses on touching and interesting people and that poetry-creators are lively in their minds, escape all limitations, and pursue unique creativity. 【Key word】 Yang Wang-li poets in Southern Song Dynasty theories of poetry 一、前言 楊萬里，字廷秀，江西吉水人，為南宋中興四大詩人之一，生於高宗建炎元年(西元1127)，卒於寧宗開禧二年(西元1206)。；〈荊溪集〉（《誠齋詩集》卷九至卷十三）寫於淳熙四年至淳熙六年，其知常州期間；〈西歸集〉（《誠齋詩集》卷十四至卷十五）寫於淳熙六年西歸返里時；〈南海集〉（《誠齋詩集》卷十六至卷二十）寫於淳熙七年至淳熙九年，廣東常州茶鹽使任內；〈朝天集〉(《誠齋詩集》卷二十一至卷二十六)寫於淳熙十一年至淳熙十四年，此時萬里在臨安任東宮侍讀；〈江西道院集〉（《誠齋詩集》卷二十七至卷二十八）寫於淳熙十五年至淳熙十六年，知江西筠州時；〈朝天續集〉（《誠齋詩集》卷二十九至卷三十二）寫於紹熙元年被召回京時；〈江東集〉（《誠齋詩集》卷三十三至卷三十六）寫於紹熙元年至紹熙三年，任江東轉運副使時；〈退休集〉（《誠齋詩集》卷三十七至卷四十二）寫於紹熙三年至開禧二年，退休回家鄉時。《》「。」。《》、。「」「」。 予之詩始學江西諸君子，既又學後山五字律，既又學半山老人七字絕句， 晚乃學絕句於唐人。學之愈力，作之愈寡。…(《誠齋詩集荊溪集?序》) 他早年學江西詩派，再學陳後山的五律，再學王安石的七絕，最後學於唐絕句。從此段引文可以探察其詩論的著力點：江西詩派、、。。 （一）詩興是創作之鑰 江西詩派重詩法，常常在古人佳作中尋求字法、句法、章法，但是鑽研過深，思想、感情會枯竭。萬里說： …戊戌三朝時節，賜告，少公事，是日即作詩忽若有悟。於是辭謝唐人及王、 陳、江西諸君子，皆不敢學，而後欣如也。試令兒輩操筆，予口占數首，則 瀏瀏焉無復往日之軋軋矣。自此，每過午，吏散庭空，即攜一便面，步後園， 登古城