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第一章 导 论 1.社会学产生的背景或条件 社会学产生的标志 （P2） 1838年《实证哲学教程》，法国哲学家孔德第一次提出了“社会学”这个词语，以及建立这门新学科的大体设想，标志着社会学学科的产生。 社会学产生的条件 （P3） （1）社会历史条件 近代西方社会的两次大革命：1789年法国大革命（政治大革命，思想大革命），资产阶级思想启蒙；19世纪末英国的产业革命（技术革命），生产力突飞猛进。 后果：社会转型，封建社会到资本主义社会。社会问题突显。 “金钱至上”代替宗法等级观念。无、资产阶级矛盾加深；“经济危机”周期性发作；贫富悬殊；失业；犯罪；环境污染.如何看待这些社会现象，如何解决这些问题——”社会学”。 （2）思想条件 近代社会科学：英国古典政治经济学、法国启蒙思想、空想社会主义。研究社会以前都是社会哲学家研究的领域，研究成果很思辩。他们关心社会应该怎么样，不关心社会是什么，如何解决问题。但是是社会学思想起源的基础。尤其是法国空想社会主义。 （3）学术条件 自然科学的发展，天文、地理、数学、物理、化学、生物等都有自己的研究领域，有科学的研究方法，如观察、实验等，是否用这种自然科学的实证方法去研究人类社会。统计学也有了较大发展。 2.米尔斯认为什么是社会学想象力 什么是社会学想象力 即对个人经验和广阔的社会之间的关系的强烈意识。就是把握个人和社会之间的关系，知道自己到底处在一个什么样的境地，世界上正在发生，或将要发生什么的能力。它是一种视角转换的能力。由于受到我们家庭、工作和其他特有的社会经验的局限，我们的认识（个人经验）往往会在常识性信念基础上导向偏见。不过，米尔斯相信，有了“社会学想象力”这种心智品质，这种局限和偏见就能够消除，从而使我们能看清世事。 社会学想象力的作用 （帮助我们把握历史和事件，把握这两者在社会中的相互关系，帮助人们区分“局部环境中的个人困扰”和“社会结构中的公众问题”。 是使我们了解超越自身直接经验的更广阔的外部世界的窗口，带领我们深入到形形色色的人们中间 ，理解不同于自己的观点和思想，理解这些思想观点是怎么形成的，从而最终能够使我们更好地理解自己，理解自己的思想和自己的生活。） a.社会学想像力是一个能赋权于个人的工具，让我们可以超越对人类行为、物质现象的认识，通过一个全新的方式来看待这个世界，重新了解我们日常生活的琐事，启发我们理解地球上不同人类群体的相互各异的面向。 b.社会学想像力能让我们以局外人的角度来观察自己的社会，而不是只用个人经验与文化的偏狭观念来看待。 c.社会学想像力能使我们超越个人经验与观察，进一步去了解更宽广的公众议题。 3.潜功能 社会学主要理论观点中有一个功能论 代表人物：涂尔干、帕森斯、默顿 主要观点：社会是一个有生命的有机体，而这个有机体的每个部门，都是为了维护这个有机体的生存而存在。 主要概念： 显功能-（默顿） 潜功能：自觉且非刻意显现的-（默顿） 反功能：社会体系崩溃或降低社会稳定性 4.自杀论的作者是谁？---迪尔凯姆（涂尔干、杜尔克姆） 自杀论：（名词解释） 是迪尔凯姆的一部经典的社会学著作，被誉为“社会学的圣经”，书中运用了社会统计的方法。该书结束了西方社会学中理论研究和经验研究长期脱节的状况。书中阐述了社会与个人的关系，认为当个体同社会团体或整个社会的联系关系发生障碍或离异时，便会发生自杀现象。自杀分为利己型自杀、利他型自杀、失范型自杀、宿命型自杀。 5.请谈谈你所理解的社会学 第二章 社会及其构成 1.文化元素和文化从 文化特质（文化元素）：（P38） 具有独立文化意义的最小文化单位。文化特质既可以用物质产品来表示，也可以用非物质产品来表示。 文化丛： 文化丛又称文化特质丛或文化集丛，它由两个或两个以上功能上互相整合的文化特质构成，这些文化特质彼此为一体，表达一定范围的文化意义。文化丛主要包括二种情况：其一，是由一些功能相似的文化特质聚合形成；其二，围绕一个中心文化特质而发展起来的一组文化特质。 2.马斯洛的需要层次理论（P33）（由低到高，呈金字塔壮） 生理的需要→安全的需要→归属或爱的需要→自尊的需要→自我实现的需要 3.文化堕距 美社会学家威廉·奥格本提出关于文化变迁的理论，又称文化滞后。相互依赖的各部分所组成的文化在发生变迁时，各部分变迁的速度是不一致的。有的部分变化快，有的部分变化慢，结果就会造成各部分之间的不平衡、差距、错位，由此造成杜会问题。该理论认为，一般说来，总是“物质文化”先于“非物质文化”发生变迁，物质文化的变迁速度快于非物质文化，两者不同步，于是就产生差距。就非物质文化的变迁看，它的各构成部分的变化速度也不一致，一般说来总是制度首先变迁，或变迁速度最快，其次是风俗、民德变迁，最后才是价值观念变迁。 4.