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真诚下载发自井冈山的历史邮件 　　我有机会创作了36集电视连续剧《井冈山》。在体验生活、艰辛创作的漫长过程中，我对重新深入挖掘一代伟大革命者的“井冈山”精神，以及对重大革命历史题材电视剧的创作都有了新的体会和认识。在此我想分享给各位读者，希望能对此类电视剧的创作留下一些经验之谈。 　　 　　第一点感受，就是要积极把创作情感升腾到沸点。 　　 　　有一位哲人说过这样一句话，历史是有情感的，因为历史是人创造的，也是人所记载的。但我们作为后人，毕竟没有生活在那段历史里，因此，作为重大革命历史题材剧作的作者，就面临一个情感转化的问题。要完成这种转化，我觉得首先要解决好一个认识问题。《DA师》和《沙场点兵》先后作为央视开年大戏播出后，一时我的稿约不断，稿酬也见长，因此当有关领导要我接手《井冈山》创作时，曾一度打过退堂鼓，认为这种活费力大效益低，不干也罢。直到有一天，我与十四岁的儿子闲聊，发现父子俩竟然都各有一个陌生的地方，儿子不知道毛泽东的井冈山，而我不晓得周杰伦的菊花台。这件事对我产生了极大的震动。我不反对我们的下一代有自己的偶像，而且也应该有偶像，但绝不能只有娱乐偶像。如果我们的后代不知道自己民族的历史，尤其是革命斗争史，长此以往，民族的文化记忆将被中断，主流文化价值的传播将被淡漠，历史的血脉将会梗阻。正如刘云山部长所指出的那样：“一个不懂得自己历史的民族，是一个没有希望的民族。一个伟大的民族，必然会自觉运用现代传播手段和文学艺术形式，普及历史知识，弘扬民族精神。重大革命历史题材影视创作能够以其独具的思想艺术魅力，为弘扬和培育民族精神、提高民族素质发挥独特而积极的作用。” 　　其次，要完成这种情感转化必须熟读史书。为了《井冈山》的创作我曾读了97本书，为正在创作的《共和国摇篮》一剧所读的史书，迄今已达177本。其三，还需要用心地深入实地，去发现、发掘、感受、升腾那份历史情感。有人认为，创作革命历史题材电视剧作品，只要关在房间里翻看查阅资料就能完成，其实不然，此类题材的创作同样需要深入生活。正如重大革命历史题材领导小组领导尤其是李京盛同志多次强调的那样，我们不能把这样的剧写成一部形象化的历史教科书，更不能写成一部堆积罗列历史事件的专题片，而应写成一个充分电视化的既有文学性又充满通俗情趣的革命斗争历史故事。我在《井冈山》的创作中，先后九上井冈山，三十九次过黄洋界，沿着革命先辈在革命道路探索中艰难前行的足迹走了又走，每一次都有新的感受、新的收获。哪怕就是一股山泉、一簇茅草、一块岩石，好像随时都是一个语码，都是能敲击到井冈山革命斗争的一个键纽。都说人非草木，孰能无情?可在我看来，革命老区的草木也同样有情，要不然井冈山大井的那两棵树就不会被称之为“感情树”了。为创作《共和国摇篮》，我用了近三个月的时间，多次下到江西南昌、吉安、青原、吉水、东固、兴国、龙岗、瑞金和福建龙岩、上杭、长汀、连城、永定，以及湖南长沙、韶山等革命圣地深入生活。磨刀不误砍柴工，一个个鲜活的故事，一串串生动的细节，都是在史书中找不到的，常常令人激动不已，热泪盈眶，从而使创作情感升腾到了沸点。编导是如此，演职员也是如此，这样的例子举不胜举。只有这样，那一群革命历史上充满生命活力的不同人格类型的英雄人物，都渐渐不再平躺在史书上，也不再是个概念，而是活生生地在自己的心里立了起来。《井冈山》播出后，最令我感动的就是央视国际网站每天有20万人次以上的点击率以及总计75，6万的跟帖，许多年轻网友留下了“革命前辈真不容易”、“井冈山精神永放光芒”等感慨。我的儿子先后看了两遍，给我发了这么一条信息：“没想到共产党是这么走过来的，真了不起!”由此我想到，我们应该让历史成为后人的精神消费，而不是被束之高阁或与众人的口味隔膜，让此类题材的作品进入主流传播渠道，走近青少年。党的十七大向我们艺术工作者提出了大繁荣、大发展的更高要求。胡锦涛同志在第八次全国文代会第七次全国作代会上的讲话，第一次把文化建设提高到了民族生存的战略高度。作为一名军队的编剧，电视剧这个艺术生产的第一车间的生产者，都应该有这样的情感、责任和使命，把个人的艺术追求融入到国家繁荣中去。当时代发展到今天，复制与炒作往往更能带来收益之际，尤其需要有人有所淡泊而“不为”，有所坚持而“作为”。 　　 　　第二点感受，就是要努力把创作难点转化为亮点。 　　 　　《井冈山》的看点和亮点究竟在哪里?我自以为就在于那些在创作中所解决的难点。综合广大观众、网友和专家、媒体的评述，回顾自己的创作过程，我觉得所遇到的最难解决的有以下三个难点。难点之一，就是如何从历史和现实生活中获取新的思想发现和艺术发现的难点。艺术贵在创新，难也难在创新。一部成功的电视剧从来不是出自对另一部作品的模仿，也不来自表面的色彩和其故事的戏剧性，其全部的生命力