庄伟杰：“在路上”的行吟诗人.docVIP

庄伟杰：“在路上”的行吟诗人 　　1.认识庄伟杰的时候，他还是福建师大中文系四年级的学生，正准备摘下白底红字的校徽，收拾行装毕业，与美丽的长安山“挥一挥手，不带走一片云彩”。而我其时刚从北京师大毕业分配到福建师大任教。如此算来，我与庄伟杰之间还有一层“擦肩而过”的师生关系，我不知道庄伟杰承不承认。 　　但我要坦白地承认的是，从我认识庄伟杰那一刻起，我就被他的那耽于幻想的诗人气质所折服。他说话总是激情洋溢，伴随着各式各样的肢体语言，让人印象深刻。庄伟杰写得一手漂亮的好诗，二十岁便是南方诗社的骁将，在福建师大主编一张当时曾风靡全国高校的大学生诗报《南风》。因我当时也喜欢写诗，于是不时受到伟杰的邀约，在《南风》上发表一些今天看来令自己脸红的十分蹩脚的诗歌作品。伟杰也经常到我的“蜗居”欣赏宗白华、朱光潜、黄药眠、钟敬文、启功诸先生题赠给我的条幅。 　　 　　我还要坦白承认的是，20年后，庄伟杰的学问比我做得深，诗比我写得好，字也比我写得漂亮。他以他与众不同的才情，书一本接一本地出版，《从家园来到家园去》、《精神放逐》、《神圣的悲歌》、《缪斯的别墅》、《梦里梦外》、《别致的世界》……。他还主编了一套五卷本的震动澳洲华文界的《澳洲华文文学丛书》，这套丛书在全国书市上一炮打红。我的书橱里起码有近十本伟杰送给我的他近几年出版的各类著作。 　　《精神放逐》是庄伟杰的一本诗集，但在我看来，它正是庄伟杰的个人写照。 　　在难耐寂寞的河道 　　久久地 泅渡 　　 　　………… 　　 　　独坐 独思 独看 　　任凭感觉的根须四处蔓延 　　 　　整个世界好像都在变形浓缩 　　一个又一个的怪圈接踵而至 　　时间似乎失却了依托 　　生命被悬置在定格的旅程 　　这是庄伟杰一首题为《泅渡》的诗，作为永远“在路上”的行吟诗人，庄伟杰知道自己永远是漂泊者，永远是精神的牧羊人。正如庄伟杰自己所写道的：“走在路上，我庆幸与缪斯之神一路相伴相随有说有笑地向前走着，那些悸动、煎熬、寂寞、苦闷乃至黑洞等等，时常像拦路虎老想挡住去路，好在自己无所谓惧，怡然自得。不知不觉已跋涉了好长好久的一段路，谈不上翻山越岭历练千山万水，因为我自知想要走的和应该走的路才刚刚跨出，生命才刚刚刷新了第一步……”。 　　 　　2.在我的意识里，我一直将庄伟杰与旧时浪漫的“行吟诗人”联系在一起。 　　“行吟诗人”是中世纪的特产，他们大都才华出众，凭着自己的智慧，编织了许多新奇的故事。春天，他们在茂翳的花园中；冬天，他们则在广阔的沙龙。有时候，他们游行到郊原。青翠的牧场上，休息着的牧女，松散了农事的田夫农妇，则簇拥有听完行吟诗人的故事，看他收拾起提琴，在晚风斜日中步履踉跄地向前村去投宿，方才惆怅地散去。而运气好的日子，他们可以与舞女歌童结伴，接连着几夜有人供给精致的歇宿；但不幸的时候，却往往独负着提琴，甚至被好施舍的寺院拒绝，从山门口凄凄凉凉地转身退出。 　　行吟诗人的特点一是行，二是吟。庄伟杰二者兼备。 　　庄伟杰1989年举债5万元独自闯荡澳洲的时候，横躺在他面前的是无数棘手的现实问题。 　　他永远不会忘记，那是圣诞节。当他疲惫地拖着行李从飞机的旋梯上走下来，踏上一片完全陌生的土地时，他不知道路在何方。举目无亲，语言不通，当时的澳大利亚又处于经济大幅度滑坡，而当年从中国大陆到澳大利亚的留学生有近二万五千人，要找一份工作实属不容易。“得到了天空，却失去了大地，像一只孤单的鸟”，庄伟杰形容当时自己所处的困境。而在出国之前，他已在泉州黎明大学中文系任教，有一份稳定、体面又有保障的工作。而现在，一切都得从零开始。 　　庄伟杰一首题为《出发》的诗有这样的诗句：“就这样平凡而又这样平凡 ／ 从家门口出发流落异国他乡 ／ 以江河的生活方式蜿蜒向前 ／ 面临着风站在一处转弯的地带 ／ 看远来的风景一个个向后退去 ／ 感觉很过瘾很有趣很自由 ／ 不知不觉地过了一程又一程 ／ 在平缓与急促的呼吸中我忧伤 ／ 这种忧伤横搁在家园与远方之间 ／ 长长的回首里让我流连忘返 ／ 让泛着阳光的滚滚波涛 ／ 在生命的腹地沛然訇响”。这首诗记述了他当时的处境和心境。 　　蔡其矫老先生在为伟杰一本诗集写的序中有这样的句子：“从泉州走出来的文人，大都有浓浓的流浪汉的品性……”。说得非常贴切而形象，庄伟杰就是一位典型的精神的流浪汉。 　　作为“流浪汉”的庄伟杰初闯澳洲是艰辛的，但他并没有因此迷失了方向。凭着他的勇气和胆量，他开始以自己的方式接近澳洲。他在悉尼过的第一个春节是上街卖自己写的春联。春节是唐人街最热闹的节日，许多各式各样的华人企业为了讨一个好彩头，都要在公司门口贴一对很中国味的招财进宝式的对联。庄伟杰凭着自己深厚的古文功底和一手好书法，帮人家编对联，写对联。这一招很凑效，许多