《聊斋志异·巧娘》故事内容探析研究.pdf

2007北京师范大学全国博士生学术论坛(中国语雷文学)论文集文学卷(上) 《聊斋志异·巧娘》故事内容探析 蒋宜芳1 (辅仁大学、台北、24205) 摘要：清人蒲松龄的(巧娘)是篇非常精采的作品，由于尚未有学者专文讨论，故而尝试解读这篇小 说，以供日后研究者参考。本文将这篇小说分割成四个情节：困境一出走一入冥一回归，然后透过对这四 个情节的观察，找出七个特点，再依据这七个特点，探讨这篇小说的内容含藏的思想。 关键词：困境、出走、入冥、回归 home、Entersthe totheworld Keyword：Difficultposition、Leaving grave、Returns 前言 清人蒲松龄的(巧娘)是篇非常精彩的作品，这篇小说披着传奇志怪的外衣，叙说一 位因生理残疾无法达成男性传宗接代义务的少年——傅廉，由于无法承受社会与尊长的压 力，选择离家，在误入死亡的冥界之后，竟然得到异类的帮助，解决生理残疾的问题，得 以回归正常社会，并且成为人人羡慕的对象。其实从魏晋南北朝开始，即有活人入冥的小 说出现，而这类活人入冥的小说中，有一类是活着的年青男子入冥，与美丽的女鬼相恋， 后来男子又回返人间的爱情小说。这类活人入冥与女鬼相恋的小说，有一个引入关注的特 点，即大多数的男性在入冥之前，是处于一种不圆满的状态，但是在进入冢墓之后，其不 圆满的状态会逐渐解除，回到人间之后不是飞黄腾达，就是富贵长生。从这种情节的安排 可以看出，这是落拓文人渴求脱离困顿现状的美丽幻想，而(巧娘)也是属于这类型的小 说。这篇小说的作者蒲松龄，虽然才学佳，但总跨不过会试那道门坎，其内心或许也期望 能有一次这种奇遇，以解除一举定终身的困境，因而承袭入冥小说的传统，创作出(巧娘) 这篇小说，透过男主角的际遇慰藉苦闷的心灵。 本文之所以将这篇小说列为研究的对象，原冈有三：第一点，男主角生理残疾的设计， 触及古人最深的恐惧；无法生育，户绝人亡。而解救男主角脱凼的人物的设定，竟然不是 男尊女卑社会中，担任教导子弟由男孩变成男人，并引导其进入成人社会的威权人物：尊 长与师长，而是地位比他们卑微的女性。第二点，男性传宗接代的能力，是一种延续生命 的象征，冢墓是死人的居所，是死亡的象征，蒲松龄让活人的男主角失去这种能力，然后 让他在死亡的居所，获得孕育生命的能力，这种安排非常吸引入。第三点，研究《聊斋志 异》的相关论文不少，但是，有关(巧娘)这篇小说的研究似乎不多，仅在部分学位论文 中看过片断的论述，或是部份期刊论文中有零星的论述，因而将这篇小说纳为研究对象。 (巧娘)这篇小说是由四个情节组合而成：困境一出走一入冥一回归，透过这四个情 节，发现这篇小说有几个吸引人的特点：第一点，男主角有生理的障碍，为何世人和他自 己都不能接受这个问题。第二点，男主角为何要出走?为何男主角得出走才能解决自己的 问题?第三点，为何男主角是透过女性的指点，以及男主角附舟出海有何意涵。第四点。 为何在故事中，女主角的是主动求欢的角色?第五点，冢慕这个死人的居所，在这种小说 1蒋宜芳(1965一)，女，辅仁大学中国文学系博士候选人，博士班六年级。 366 2007北京师范大学全国博士生学术论坛(中国语言文学)论文集文学卷(上) 中，除了死亡之外，还被赋予什么样的意涵?第六点，为何小说中，女鬼会替傅廉生子? 第七点，为何男主角一定要回到人间?本文拟就上面提到的四个情节为纲目，以这几个特 点来解读这篇小说，试图挖掘潜藏在这篇小说中的思想。 一、困境 广东有摺绅傅氏，年六十余．生一子，名廉．甚慧，而天阉，十七阴裁如蚕．遐 迩闻知，无以女女者，自分宗绪已绝，昼夜忧怛，而无如何． 傅廉出身缙绅家庭，天资聪慧，已届婚配的年龄。本该是理想的结婚对象，但是他却 被排拒在婚姻之外，因为他有严重的生理缺陷无法生育。中国传统社会，将家族命脉的延 续，祖先祭祀的不断绝，当作男性的基本义务与责任。而男性要达成这项任务，就得结婚 生子。男性若无法达成这项任务，除了会被视为家族的罪人之外…，自己也会落入死后无 人祭祀的困境。此外，男性不育对配偶