“李约瑟问题”新探与进一步的思考研究.pdf

2012年 1月 学习论坛 Jan．2012 第28卷 第 1期 TRIBUNE oF STUDY VoL28 No．1 ‘李‘约瑟问题’’新探与进一步的思考 宋圭武 (中共甘肃省委党校 经济学教研部，甘肃 兰州730070) [摘 要]诚信和理性是支撑国家长远发展的两轮，政府是国家发展的主导者，需求是国家发展的动力。西方社 会之所以能够产生工业革命和科学革命 ，主要原因就在于以下三个方面：一是社会发展充满理性和诚信精神，这为西 方社会的快速发展提供 了基本条件；二是15～17世纪的地理大发现的实质是市场需求的大发现，这为欧洲社会的整 体变革提供 了强大的经济引力；三是在发展中政府发挥 了积极的作用。相对于西方而言，中国为什么没有产生工业 革命和科学革命?主要原因就是在专制集权体制下，一是缺少诚信和理性，二是缺乏需求，三是政府没有起到应有的 作用。通过进一步探讨，笔者认为，其中宗教文明差异是最关键和最深层的因素，也就是说，中国和西方最大的差别 就是宗教文明差异。也正是宗教文明差异，才最终为中国与西方走向分岔提供 了一个最关键和最主要的一个解释变 量。另外，从中国历史源头和历史长河看，由于宗教文明的欠缺，再加上专制集权制度 的浓重，二者在历史的长河中 共同作用而形成合力，最终导致中国产生了所谓的“李约瑟问题”。 [关键词]“李约瑟问题”；研究；思考 [中图分类号]C03 [文献标识码]A [文章编号]1003—7608(2012)01—0075一O6 李约瑟 (JosephTerenceMontgomeryNeedham)是英 的封建官僚制度产生了两种效应。正面效应是，通过科 国近代生物化学家和科学技术史专家。所谓 “李约瑟问 举制度的选拔，可以使中国非常有效地集中大批聪明 题”就是在他的巨著ScienceandCivilisationinChina(译 的、受过良好教育的人，他们的管理使得中国井然有序， 为 《中国科学技术史》)中，李约瑟提出：(1)为什么近代 并使中国发展 了以实用化研究方法为特征的科技。比 科学只是在欧洲 ，而没有在中国文明中产生?(2)为什 如中国古代天文学取得了很大成就，其数据至今仍有借 么中国没有发生土生土长的工业革命? 鉴价值，再比如大运河的开挖等。负面效应是，新观念 其实早在李约瑟之前，就有很多人提出与李约瑟难 很难被社会接受，新技术开发领域几乎没有竞争。同 题类似的问题。中国学者中最有名的是任鸿隽在 中国 时，他认为，在中国，商业阶级从未获得欧洲商人所获得 最早的科学杂志 《科学》第 1卷第 1期(1915年)发表的 的那种权利，这也是一个很重要的因素。另外 ，还有水 《说中国无科学之原因》一文提出了类似的问题。在西 利问题 ，也是一个制约因素。中国独有的水利问题 (尤 方，魏特夫在1931年的一篇文章 《为何中国没有产生自 其是黄河)令中国人从很早的时候起就得去修建水利 然科学?》中也提出了类似的问题。 网，并且只有从整体上集 中进行治理，才有希望解决水 将 “李约瑟问题”作为一个问题明确提出的，是1976 患问题。水利网超出了任何一个封建领主的领地，这就 年美国经济学家肯尼思 ·博尔丁，后经美国科学社会学 可以解释为什么在中国，封建主义让位给中国官僚式 的 家雷斯蒂沃的归纳和科学史家席文等人质疑，“李约瑟 文明。最后他认为，环境也是一个重要变量。他在书中 问题”一说遂不胫而走，不久就传人 中国并引起了广泛 写道 ：如果中国人有欧美的具体环境，而不是处于一个 的重视。 广大的、北面被沙漠切断，西面是寒冷的雪山，南面是丛 一 、 有关学者对 “李约瑟问题”进行研究后提出的一 林，东面是宽广的海洋这样一个地区，那情况将会完全 些观点