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第三专题 领悟人生真谛 创造人生价值 本专题的重要概念 世界观 人生观 价值 价值观 核心价值观 一、关于“人生观” 两个问题: 1、为什么要谈“人生观” 2、何为“人生观” 1、为什么要谈“人生观” 人生是一个过程: 自然生命过程——由生到死的经过(活着) 社会生命过程——经过了什么(怎样活着) 如何超越生命本身的生物意义 因此,人生的意义更多的体现为社会生命过程。 2、何为“人生观” 世界观——人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。 人生观——是世界观的重要组成部分,是以一定的世界观为理论基础所形成的关于人生的目的、意义、态度及价值的根本观点和看法,是世界观在人生问题上的指导和运用。 人生观从根本上决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向、对待生活的态度以及对人生价值的评价,从而也就决定了每个从事社会实践活动的个体不同的人生历程和价值。 世界观和人生观紧密联系 世界观与人生观有着不可分割的联系。 一方面,世界观决定人生观,有什么样的世界观,就会有什么样的人生观; 另一方面,人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。 人生价值: 人们在生活实践中形成的关于人生意义的看法和评价标准。 它回答“什么样的人生目的最值得追求” 大学生支教 我们需要徐本禹式的感动 2004年的“感动中国”见证了一个普普通通的大学生,见证了大山里的教师,同时也见证了一种让人泪流满面的感动。徐本禹的感动是一根火把点燃了一片希望,他的成就在于他尝试去开凿了一条大学生大山支教的新河渠,让所有的人了解到那些山村里孩子的境况:他们渴望读书,这种渴望在某种程度甚至高于那些在大城市的孩子。我们要完成他们的心愿,实现他们的渴望,而他们所需要的到底是什么呢?诚然,他们需要学习材料,需要营养品,需要火一般炙热的温暖,但他们更加需要的是去知道外面的世界,知道大山外的世界不一样。八年来,一批又一批的大学生,走出城市,走进大山,他们默默无闻,一直在沿着徐本禹曾经走过的路走下去。当一场教育在接力,我们会看到一种感动在延伸…… 2004年,徐本禹被评为“感动中国”年度人物,事迹流传开来,成了“名人”。 2005年8月,徐本禹两年的支教生涯即将结束之前,接替他的4名新志愿者已经赶到了大石小学。但徐本禹仍有些担心:“这4名志愿者离开后,接力棒还能不能传递下去?支教者的力量有限,需要社会力量、需要制度的支持。” 对于徐本禹的担心,团中央青年志愿者工作部处长侯宝森给了明确的答复:“用制度延续爱心”。2003年,大学生志愿服务西部计划悄然启动,5年来,已经选派5万多名应届高校毕业生在西部的500多个县的乡镇志愿服务。 越来越多的中国青年,投身到志愿服务的行列,在奉献中找到青春价值 。 二、关于“价值观” 三个问题: 1、价值 2、价值观 3、核心价值观 1、价值 从哲学上看,价值是一种关系,是客体固有属性与主体需要发生联系时所产生的,表达为:客体对于满足主体的需要有意义。 在一般意义上,价值是指人们对能够满足他们需要的外界物属性及与自身关系的一种认定。 2、价值观 价值观——关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。 价值观集中反映一定社会经济、政治、文化,代表人们对生活现实的总体认识、基本理念、理想追求。 3、社会核心价值观 作为一种社会意识,社会 的价值观念系统十分复杂,但是,任何一个社会在一定的历史发展阶段上,都会形成于其根本制度和要求相适应的、主导全社会思想和行为的价值体系,即社会核心价值体系。 社会核心价值体系对社会每个成员价值观的形成都具有深刻的影响。 社会核心价值观的迷失,是中国社会面临的最严重问题之一。缺少了社会核心价值观,“社会主义和谐社会”就没了“主心骨”。 关于社会核心价值观的思考 回答以下三个问题: 一,什么是社会价值观?社会价值观如何变迁? 二,什么是社会核心价值观? 三,社会核心价值观是如何迷失的,又是如何建构的? 社会核心价值观的迷失,是中国社会面临的最严重问题之一。缺少了社会核心价值观,“社会主义和谐社会”就没了“主心骨”。 一、什么是社会价值观?社会价值观如何变迁? 1.社会价值观   与动物不同,人类拥有“观念”。人类的“观念”有无限多,而价值观不是一般的观念,它是关于是非曲直的观念――对人类的生存和发展至关重要――正因为有了它,人类才能分辨生活的甜酸苦辣,才能懂得耻辱和光荣,才有了关于光明的梦想。 一、什么是社会价值观?社会价值观如何变迁? 社会 社会关系 社会价值观------人们关于社会关系的“是非曲直”的判断 它集中体现为社会“纲常”或“社会行为准则”――埋藏在我们意

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