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东北文化 满族萨满来历神话解析 谷 颖 【内容提要】作为沟通人神之媒介的萨满，具有神与人的双重性格特征，而其神性往往体现在萨满的 来历上。满族萨满来历神话的内容主要包括世 间第一位萨满的产生过程、大萨满的离奇 出生经历 、家族 神抓大萨满的产生过程等，而无论是动物变萨满，抑或神变萨满，都体现 了满族的灵魂观与多神崇拜。 关【 键 词】满族神话 萨满来历 动物变萨满 神变萨满 【中图分类号】I29[文献标识码]A [文章编号]1009—5241(2014)02—0088—04 在笃信萨满者看来，萨满是沟通人神的媒介， 中，变成萨满的动物有鹰 、蛇 、蛙 、蜥蜴 、刺猬等。 是能够洞悉一切 、知晓一切的人 ，他们具有独特的 “人们传说宇宙间最初只有一个女人，她和蛇、蛤 历史地位 、不可替代的社会功能以及强大的氏族 蟆(蛙)、鹰 、四足蛇(蜥蜴)、刺猬在一起生活，对这些 背景。在笃信萨满教的民族中流传 了大量与萨满 动物讲 了九十九天她的来历 、天的来历 、水的来源 有关的神话 ，特别是满族的萨满来历神话 内容尤 等等，后来这几个动物变成萨满。所 以萨满懂得宇 其丰富，包括世间第一位萨满的产生过程、大萨满 宙间许多知识 ．有着 同动物相似 的特技 ，能钻洞 、 的离奇出生经历、家族神抓大萨满的产生过程等。 翔天、不怕风雪……”④这些动物多生活在 山林 、 相关神话传说大体有两种母题模式．即动物变萨 河流、沼泽等地 ．而满族先民生活的北方 ．正是多 满 、神变萨满。 高山、密林 、河沼的地区。足见 ．萨满与动物之间的 一 转变关系是在一定 的 自然条件基础上才能实现 、 动物变萨满 的。而且 ，此类神话在展现萨满与动物间共性 的同 动物是早期北方 民族主要衣食来源 ．人们对 时，也体现了早期 民族生活的自然环境 ，对研究民 动物有着独特的情感 。满族及其先民世代生活在 族历史、生态发展等问题提供了可贵资料 。 白山黑水 、林莽丛生的广袤沃野之上 ．长期的渔猎 在满族众多动物变萨满神话中，流传最广泛、 活动以及滞后的思维发展使他们对朝夕相处的动 最具代表性的是 “鹰变萨满”或 “人类与鹰的女儿 物产生无比崇拜之情 。而当动物崇拜与萨满崇拜 变萨满”等鹰母题神话。 两种信仰观念发生碰撞时。动物就成了无所不能 如满族萨满神谕中讲 ： 的萨满 。萨满也依附着动物的神力成为沟通人 、神 天刚初开时候 ，大地像一包冰块 ，阿布卡赫赫 的媒介。 让一只母鹰从太 阳那里飞过 ．抖了抖羽毛．把光和 能够最终变为萨满的动物并非泛指 自然界中 火装进羽毛里头 ，然后飞到世上 。从此 ．大地冰雪 的一切动物 ，它们的种类仍受萨满教信仰民族 自 才有融化的时候 ，人和生灵才有吃饭 、安歇和生儿 身思维发展水平以及 自然环境等因素的制约 ，即 育女的时候 。可是母鹰飞得太累，打盹睡了，羽毛