峨眉武术服装的现状分析及设计构想.pdfVIP

第29卷第4期 成都师范学院学报 2013年4月 V01．29 JOURNALOFCHENGDUNORMALUNIVERSITY Apr．2013 峨眉武术服装的现状分析及设计构想 邓椿山1，王亚慧2 (1．西南大学纺织服装学院，重庆400715；2．乐山师范学院体育学院，四川乐山614000)书 摘要：通过对峨眉武术服装现状的考察，对峨嵋武术服装存在的主要问题进行分析，提出了峨眉武术服装设 计理念和基本原则。对峨眉武术服装的设计构思和现实化，有助于弘扬峨眉武术文化、促进峨眉武术运动的规范 化和峨眉武术文化产业的发展。 关键词：峨眉武术；服装；设计 doi：10．3969／j．issn．2095—5“2．2013．004．094 中图分类号：G852．19 文献标志码：A 文章编号：2095-5642(2013)04-0094-04 在与少林、武当两派发展的对比性研究中可以 武术以巴蜀文化为依托，随道、佛两教的传播而闻名 看出，作为非物质文化遗产的峨眉武术文化，其代表 天下。 性服装的空缺问题日益成为峨眉武术向外推广的一 峨眉武术服装是指峨眉武术流派专用的，具有 个重要的瓶颈。研究峨嵋武术服装的意义，主要在 代表峨眉武术文化特质功能的武术服装，并有多件／ 于三个方面：首先，有利于弘扬蛾眉武术文化，武术 套适用于不同习武者的需要，是一套系列性的服装。 服装是武术文化的具体表征，规整峨眉武术服装有 该系列服装应用于峨眉武术，具有系统性、规范性、 利于传承和弘扬峨眉武术文化精神；其次，有利于规 实用性以及鲜明的符合峨眉武术文化的审美特征， 范蛾眉武术运动，因为武术服装的统一是武术运动 可作为峨眉武术新文化的标志性元素。 标准化、规范化的基本形式；最后，有利于推动峨眉 1．2中国武术服装的历史演变 武术文化产业的发展，因为武术服装作为其文化产 谈及中国武术服装的历史演变，应该从原始的 业之一，不但有助于推动武术的影响力，而且还可以 祭祀文化处探源。“武舞”着装与传统武术服装有 增加武术品牌的经济效益。鉴于此，本文通过对峨 着莫大的联系，这在于“武舞”是中国原始宗教的主 眉武术服装空缺问题的现状进行反思，提出对峨眉 要形式巫术与图腾的体现，也是武术起源的重要因 武术服装设计的基本构想。 素。武术伴随其宗教色彩一路发展而来，武术服装 l峨眉武术服装的现状考察 也受其影响。到了春秋时期，加之儒道的美学思想 1．1“蛾眉武术”与“峨眉武术服装”的界定 的影响，武术服装日益成熟，表现出含蓄之美、飘逸 “峨眉武术”同义于“峨嵋武术”，是指“起源于 之美。由于受到国外列强压迫近代的武术发展受到 四川省峨眉山地区的峨眉山道、僧武术与民间武术， 重视，康有为在《上清帝第二书》中提出“以民卫兵” 主要流传于峨眉山地区，并广泛流传于整个巴蜀地 的主张。梁启超则猛烈抨击中国教育中的“重文轻 区乃至其他地区，以峨眉命名的各种拳术、器械、功 武”现象，并大力宣扬中国古代的“武士道”精神，主 法和武术理论等武术内容和形式的总称”…。峨眉 张以“尚武”以救国。民国时期，在张之江等人的申 $收稿日期：2012-11一12 基金项目：国家级大学生创新创业训练计划“弘扬峨眉武术文化的对策创新研究——基于峨眉武术服装的设计与开 发”(201210635090) 作者简介：邓椿山(1992一)，男，四JIl迭州人，本科学生，研究方向：服装设计；