第一章第一节物质世界的客观存在1.ppt

世界是什么？世界是怎样存在的？ 世界是什么？ 有神论 无神论  万物初始之前，宇宙是无边无际混沌的黑暗，只有上帝之灵穿行其间。上帝对这无边的黑暗十分不满，就轻轻一挥手，说：“要有光”，于是世间就有了光。上帝称“光”为“昼”，称“黑暗”为“夜”。亮光隐去，黑暗重临，从此，世间就有了昼与夜的交替。这是上帝创世的第一天。  第二天，上帝仍不满意眼前空洞的景象，就一挥手说：“天上要布满星辰。”于是，宇宙间又布满了数不清的大大小小的星球。上帝将日、月星晨摆列在天空中，它们各司其职，掌管着昼夜和时节。  第三天，上帝看到陆地上混沌不分，心中不悦，就说：“水应聚集在一起，使旱地显露。”于是，水便汇聚起来，旱地显露出来。上帝称旱地为“陆”，称聚水的地方为“海洋”。  第四天，上帝又说：“陆地上要生出草木和各种蔬菜。”于是大地生出了草木，出现了各种瓜果蔬菜，籽实累累，整个大地上一片生机盎然。  第五天，上帝说：“水中要有众多的鱼，天空中要有无数的鸟。”于是，世间出现了各种各样的鱼和飞鸟。鱼自由自在地畅游在水中，鸟自由地翱翔在天空。上帝又说：“地上要有各种动物。”于是，大地上出现了各种野兽和昆虫，野兽在地上奔跑自如，昆虫飞舞在花草中。  第六天，上帝看到阳光明媚，大地辽阔，世间一片姹紫嫣红，兽跳虫跃，鱼游鸟鸣，十分满意，于是说：“我要照我样式造人，让他管理地上的万物和走兽。”上帝用泥捏成一个泥人，朝泥人吹了一口仙气，于是，人便在上帝的手里诞生了。  上帝用五天的时间造出天地万物，又在第六天按自己的形象造出了人。上帝看到天地万物井然有序、生生不息，他造的人英俊健壮，很高兴，便决定把第七天作为休息的日子。 后来，人们按照上帝造世的时间，也把每周分为七天，六天工作，第七天休息。或是五天工作，第六天做自己的事，第七天休息。并把每周的第七天称为“礼拜天”，或是星期天用来感谢上帝造世的功德。 第一章 物质世界及其发展规律 第一节 物质世界和实践 一、物质世界的客观存在 1.世界是什么——哲学基本问题 思维和存在 谁决定谁， 也即何者第 一性，何者 第二性 思维和存在 有无同一性 第一方面 第二方面 唯物主义：存在决定思维 唯心主义：思维决定存在 可知论：肯定思维与存在的同一性 不可知论：否认思维与存在的同一性 思维 和存 在的 关系 问题 是哲 学基 本问 题 （一）世界观和哲学基本问题 主观唯心主义 唯心主义 客观唯心主义 黑格尔 　　　　　　——把人的主观精神当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神 　　　　　　——把“客观精神”（如上帝、理念、绝对精神）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是“客观精神”的外化和表现 历史唯物主义 历史唯心主义 主张社会存在 决定社会意识 主张社会意识 决定社会存在 社会存在和社会意识的关系问题 社会历史观的基本问题 2.世界怎么样——辩证法与形而上学 两大从属哲学派别 唯物主义 辩 证 法 形而上学 唯心主义 　　辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义与唯心主义的斗争。 马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革，它以科学的实践观为基础，正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系，实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一。 150亿年前 宇宙诞生 50亿年前 太阳系诞生 40亿年前 生命诞生 500万年前 人类诞生 400年前 人类发现日心说 公元2000年 人类已进入高度发达文明 到目前为止 人类是宇宙中唯一所知的智能生物 自然界是先于人类而存在的，是人类社会产生、发展的前提和物质基础 一、物质世界的客观存在 1）古代朴素唯物主义的物质观： 1、物质概念的历史发展 缺陷： A 把物质归结为某种物质的具体形态 B 通过想像猜测而形成的理论，具有猜测性、自发性和朴素性，缺乏科学依据 2）近代形而上学唯物主义的物质观： 17世纪自然科学的发展揭示了自然界的各种事物是由原子组成的，因而，人们就认为原子就是最小的物质单位，原子的属性就是一切物质形态的不变的属性，各种元素既不能分割也不能转化。哲学家用这一理论来研究世界的本质，得出：世界就是原子，原子就是世界的本质。