第五章 形式主义与[新版].pptVIP

第五章 形式主义与新批评;第一节　形式主义的批评方法 一、形式主义批评方法的缘起 （一）索绪尔的结构语言学思想 （二）胡塞尔的现象学 （三）象征主义和未来派 二、形式主义的批评方法的基本特点及关键词 （一）文学性 （二）陌生化 （三）文学形式观 三、形式主义的批评方法的实例分析 日尔蒙斯基解读普希金《为回到遥远祖国的岸》;;;;历时语言学研究言语的历时性发展，即从一种语言状态到另一种语言状态，即研究语言的现时用法。 共时语言学研究语言的符号系统，对构成这一系统的各要素及其关系进行研究。索绪尔强调建立共时语言学，要求排除语言的历时性干扰，将语言视为客观存在的系统进行研究，寻找到语言学的普遍规律 ;;胡塞尔批评两种思维态度： 其一，自然的态度，即相信意识中的对象是独立于意识而客观存在的东西。适当的态度是暂时对这种客体的独立自在性问题存而不论，即“存在的悬置”。 其二，历史的态度，不假思索地相信历史所给予的观念和思想的可靠性，并以此为基础看待事物。这是盲视。胡塞尔认为应该将现有的观念和思想搁置一边，暂时对它们的正确与否存而不论，即“历史的悬置”。;存在的悬置（epoche） 又译“悬搁”、“存而不论”等。埃德蒙德.胡塞尔借这一概念来解说所谓“现象学还原”，并以“加括号”的形象说法来彰明“悬置”的意思。他认为，一切哲学思考都必须先行经由现象学的还原返回纯粹现象或纯粹意识，才能为自己找到可靠的基础；而现象学的还原的准备性步骤就是“悬置”或“中止判断”。;（三）象征主义和未来派 俄国象征派受到法国象征派的影响，讲究艺术形式和技巧，注重诗歌语言、节奏和韵律等的使用，认为艺术的本质在于象征和表现形式，应该对作品作多重解释。未来派最早产生于意大利，后迅速传入各欧洲国家，他们以“未来”为旗帜，主张与“过去”和“现在”的文化传统和艺术割裂，蔑视传统，强调革新。这两大文艺流派都表现出他们重视艺术形式和反传统的倾向，对形式主义的文学批评产生了极大的影响。;;;;;阻滞 又译“受阻的”。出自维克托.什克洛夫斯基关于诗的定义：“诗就是受阻的、扭曲的语言。” （《作为手法的艺术》）这被视为“艺术的一般规律”，由诗歌推及小说、戏剧等艺术门类。阻滞是针对传统诗学理论中的“节约原则”，即“以尽可能少的词语来表达尽可能多的思想”而提出来的。在俄国形式主义看来，事实并非如此。诗歌语言与“节约原则”恰恰相反，它是用许多无意义词语、用韵律、节奏等手法造成复杂化形式，阻滞词语意义和意义的直接合一，以增加感觉的难度和时间长度。在长篇的叙述中，事件必须有所制动。 ;变形 又译“违反”、“偏离”、“扭曲”。文学艺术的基本手法之一。维克托.什克洛夫斯基认为，各种艺术形式都是靠变形而获得的。诗歌是对普通语言的有组织的变形，变形就是“给感觉加上一种新的形式”，在诗歌中，变形发生在语言的各个层面：语音层面，句法层面，语义层面 。 ;;三、形式主义的批评方法的实例分析 《红楼梦》艺术描写中的“陌生化” 对于人物不能识別即不能指称的事物，曹雪芹以人物的眼光和感觉来对待和描写事物，并对事物进行原“本”的、不加润饰的描绘；故意不直呼事物的名称，使熟悉的事物“陌生化”，产生了既陌生又新奇的效果。最典型的一例是第六回???刘姥姥一进荣国府”时看到的那个挂钟。 ;刘姥姥只听见“咯当”“咯当”的响声，大有似乎打 柜筛面的一般，【甲戌双行夹批：从刘姥姥心中意中幻拟出奇怪文字。】不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣般一物，却不住的乱幌。【甲戌双行夹批：从刘姥姥心中目中设譬拟想，真是镜花水月。】刘姥姥心中想着：“这是什么爱物儿？有甚用呢？”正呆时，【甲戌双行夹批：三字有劲。】只听得“当”的一声，又若金钟铜磬一般，不防倒唬的一展眼。接着又是一连八九下。【甲戌侧批：写得出。甲戌双行夹批：细！是巳时。】方欲问时，只见小丫头子们齐乱跑，说：“奶奶下来了。”周瑞家的与平儿忙起身，命刘姥姥：“只管等着，是时候我们来请你。”说着，都迎出去了。;;尤其值得一提的是，在刘姥姥听后，看后，想后，又被吓后，方欲问个究竟的时候，也可理解为曹雪芹正欲通过刘姥姥的“提问”、小丫头的回答来直道出钟名的时候——“奶奶下来了”。“奶奶”一来，就没有了“姥姥”上前去问的份儿了，自然也就没有曹雪片直呼其名的机会了。如果让曹雪芹从一开始就对钟进行指称性的描述，其结果恐怕是刘姥姥志得意满了，而读者却兴味索然了。 ;第二，曹雪芹在艺术描写中，从不同的方面，故意把人们司空见惯的“挂钟”，写得既陌生又新奇，不加扭曲地描绘了一幅关于钟的立体而全面的“视象”。 “视象”：是什克洛夫斯基“陌生化”理论中经常被提及的一个名词，它指的是用“陌生化”的手段所创造出来的可闻、可见、可感、可触的具体生动的物象，它具有激发人的