第十三课宋诗选和子由渑池怀旧书愤.docVIP

第十三課 2.宋詩體：奉歐陽脩、梅堯臣為宗，蘇軾、王安石鼓吹。詩重氣勢，認為詩文為載道的工具，填補了西崑體的空虛，是宋詩巔峰時期 3.江西詩派：領導人黃庭堅，發揚者陳師道、呂居仁、陳與義等。反對西崑體華靡詩風，師法杜甫、韓愈、孟郊、張籍。尚工力，重琢磨、尚險韻。大量用典、模擬前人詩句，講究「無字無來歷」，形成瘦硬新奇、峭拔古樸之詩風。「點鐵成金」、「奪胎換骨」等詩法，被奉為圭臬 4.南宋四大家：陸游、范成大、尤袤、楊萬里。雖未全脫離「江西詩派」的風格，但已作修正，較偏向白居易的平易作風 評價 1.繆鉞?論宋詩：「唐詩以韻勝，故渾雅，而貴醞藉空靈；宋詩以意勝，故精能，而貴深折透闢。唐詩之美在情辭，故豐腴；宋詩之美在風骨，故瘦勁。唐詩如芍藥海棠，積華繁采；宋詩如寒梅秋菊，幽韻冷香。唐詩如啖荔枝，一顆入口，則甘芳盈頰；宋詩如食橄欖，初覺生澀，而回味雋永。」這段話對宋詩風格巧於取譬，形容精妙生動 2.呂正惠：以最簡單的說法來講，唐詩是「主情」的，宋詩是「主智」的。也有人說，唐詩是「青年人的詩」，而宋詩則是「中、老年人的詩」。又有人說，讀唐詩好比「喝酒」，其味是強烈的；讀宋詩則如「喝茶」，要細品而後才覺甘甜。這些講法基本上都涉及了唐、宋詩感情形態的差異，擴大來講，也就是唐、宋文化（特別是士大夫文化）的差異 3.楊慎?升庵詩話：「唐人詩主情，去三百篇近；宋人詩主理，去三百篇遠矣。」 4.宋代詞人相互酬唱、評說詩歌的風氣十分盛行，在此基礎上產生了許多以「詩話」命名的專著。歐陽脩的六一詩話最先以「詩話」命名。流存至今的宋代詩話多達四十餘種，其中嚴羽（自號滄浪逋客）的滄浪詩話分為詩辯、詩體、詩法、詩評和考證五部分，是一部全面而系統的詩論，最為後世說詩者所稱道。嚴羽以禪喻詩，借用「妙悟」二字，說明對「詩道」即詩歌創作規律的把握和領悟。他推崇盛唐詩歌「惟在興趣，羚羊掛角，無跡可求」、「言有盡而意無窮」。批評宋代蘇軾、黃庭堅「以文字為詩、以文學為詩、以議論為詩」，改變了「唐人之風」。如此就分出了唐詩和宋詩的界限，對明代前後七子「詩必盛唐」的復古主張產生了影響。嚴羽在「詩體」部分還根據時代不同劃分了諸多風格流派，也對後人很有啟發 ※反芻時間 或謂「唐詩」和「宋詩」之別在於：唐詩重抒情，擅用以景托情的表現方式；宋詩則多寫日常生活，有「散文化」或「口語化」的傾向。若依據上述的分別，下列詩句，明顯具有「宋詩」風格的選項是：　 (Ａ)移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人　 (Ｂ)香燈伴殘夢，楚國在天涯。月落子規歇，滿庭山杏花　 (Ｃ)宛丘先生長如丘，宛丘學舍小如舟。常時低頭誦經史，忽然欠伸屋打頭　 (Ｄ)寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺 【92學測】 答：(Ｃ) 解析：唐詩主「情」，以情韻勝；宋詩尚「理」，以理見長。宋詩受古文運動與理學盛行影響，好議論，散文化、哲理化，平淡俚俗，講詩法。 (Ａ)以景抒情。出自孟浩然?宿建德江。語譯：我把船停靠在煙霧迷濛的沙洲上，正值日暮黃昏，作客懷鄉的新愁又湧上心頭。遼闊的田野，遠望天空好像接著樹木，江水清澈，映在江面的月兒分外可愛。 (Ｂ)以景托情。出自溫庭筠?碧澗驛曉思。語譯：從殘夢中醒來，只有香燈作伴，而楚國卻遠在天邊。月已西沉，杜鵑的悲啼已停歇了，滿園的山杏花正開放著。 (Ｃ)以口語化的文句和子由開玩笑。出自蘇軾?戲子由。語譯：宛丘先生身長如山丘，宛丘讀書的學舍卻矮小像小舟。經常低著頭誦讀經史，偶然伸腰呵欠，屋頂便打到頭。（註：「宛丘」，宛丘在河南陳州，時蘇轍任陳州州學教授，故戲稱之為宛丘先生。） (Ｄ)以景抒情。語譯：在寒雨滿江的夜裡來到了吳地，次日清晨送別你後，只見一片楚山孤影。你前往洛陽，那邊的親友若是問我的情況，你可以說我心如冰一樣純潔，珍藏在潔白的玉壺之中。出自王昌齡?芙蓉樓送辛漸。 二、黃庭堅?朱熹?陸游 北宋?黃庭堅 南宋?朱熹 南宋?陸游 字號 字魯直，自號山谷道人，又號涪翁。世稱黃山谷 字元晦，號晦庵，學者稱紫陽先生、考亭先生 字務觀，號放翁 政治 宦途不順，遭新黨打擊，被貶涪州等地。徽宗時遭宰相排擠，再貶宜州，病逝該地 因直言極諫，被誣去職。諡號文，稱文公，累贈太師，追封信國公，後改徽國公，從祀孔子廟 因靖康之難隨家人南遷，仕途不順，因力主抗金被廢 風格 作詩推尊杜甫，講究詩法，喜好用典，倡「點鐵成金」、「奪胎換骨」，以拗體入律，形成奇峭瘦硬風格，開創江西詩派，也擅長詞和書法。自言：「隨人作計終後人」、「文章最忌隨人後」 宋代理學閩派宗師，其學主敬以立其本，窮理以致其知，反躬以踐其實，為理學集大成者。詩以吟詠情性、蘊涵哲理取勝 詩、文、詞俱工，尤長於詩。一生寫詩近萬首，多憂國傷時之作，語言平易自然，詩風豪宕奔放，為南宋四大家之一，有愛國詩人之稱