论《骆驼祥子》的现实意义.docVIP

精品论文 参考文献 论《骆驼祥子》的现实意义 徐虎　甘肃省和政县中心小学　731200 作为老舍先生的代表作，《骆驼祥子》的创作动机却是个偶然，是先生的一位朋友去他家聊天，随便谈起了在北平时曾用过的一位车夫，那车夫自己买了车又卖掉，如此三起三落，最终还是受穷。朋友简单的叙述引起了老舍非常的兴趣，于是一部以人力车夫祥子为中心交织着北京穷苦社会世俗风情的书就出世了。主人公祥子在自己奋斗的路上起起伏伏，最终还是逃不出命运的安排，走向痛苦的深渊。祥子的悲剧是偶然，也是必然，因为在那个特殊的时代个人的努力是没有用的，个人的力量毕竟渺小且有限。《骆驼祥子》的故事虽然发生在上个世纪，但它所反映的问题却具有更长远的历史意义，更值得我们现代人思考。 《骆驼祥子》的故事虽然发生在上个世纪，可是它的意义依然存在，而且与我们的现实生活息息相关。 好的作品是属于每个时代的，自然《骆驼祥子》也属于我们这个时代。在新的历史条件下重读作品，同样有很多收获和启发，尤其对现代农民进城打工现象有了新的看法和认识。 《骆驼祥子》的故事是一颗善良的心饱受折磨终于堕落的故事，也是一个淳朴农民如何被城市所改造的故事。从某种意义上，《骆驼祥子》也可以被当作一部成长小说来读。刚开始的祥子虽处在城市的喧闹中，可是他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由、独立、像自己的手脚的那么一辆车。所以他保持着农民的善良、淳朴，追求着自己的梦想。可是在接二连三的打击下，他终于动摇了，他也看到“理想很丰满，现实很骨感”。他也灰心了，失去了当初的勤劳、忠厚、善良。祥子抽烟喝酒了，想用烟酒埋葬之前的梦想。且过一天是一天吧，要强的祥子向社会屈服了。 如果说生活给予祥子的是无法预料的打击，心灵上的毁灭则是祥子一步步承接打击的直接证明。虎妞死后祥子已心灰意冷，可他还记得对小福子的承诺：“等着吧！等我混好了，我来！我一定来！”忽然他要死去的心，又活过来了，他满怀希望地去找小福子，那个燃起他生命之火的女人。可是，事实并不完全帮助希望，小福子自杀了，祥子最后的一丝希望都破灭了，他彻底绝望了。这就是生活，一个耳光接着一个耳光，将祥子从梦中打醒。祥子也沉沦了，以前不做的现在全做了，吃喝嫖赌，他都无所谓了，反正已经这样了，当一天和尚撞一天钟，只顾当下，未来都不管了。 城市生活所带给祥子的最大的精神危机，就在于那种伴随着自给自足的农村经济的奔溃而出现的勤劳致富的人生观的破灭。这一点，对今天的现实同样具有启示意义。 商品经济的运行，忽然会瓦解那种传统的劳作方式，同时也会冲击与之相伴的勤劳致富的劳动观念，甚至会导致稳定的人生价值观的破灭。这也是一个转型社会所能遇到的最深刻的危机之一。祥子的故事已经成为过去，但新时期农民进城的故事还会延续。而对汹涌的进城大军，《骆驼祥子》中所讲述的故事势必能给我们一点新的启示。 作品结尾这样写道：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，不知陪着人家送了多少回殡，不知何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病态里的产儿，个人主义的末路鬼！”简单的话语，高度概括了祥子的一生及其悲剧缘由，祥子是那个时代的牺牲品，是那个社会的产儿。他的一生努力过、奋斗过，最终还是走向了堕落，精神的堕落。造成祥子悲剧的原因也是多方面的，多个因素共同将祥子逼到了绝路，断送了一切，彻底成为城市垃圾。那作为现代的祥子，我们该怎么做呢? 其实祥子的故事也就是一个农民工进城的故事，那祥子的问题是一个现代化过程中的问题。20世纪80年代以来，随着城乡经济的发展，大量的农民又一次如潮水般涌入城市，在城市有能力彻底接纳他们、消化他们之前，他们的存在也带来了许多新社会问题。如今最为社会重视的“三民”问题之一，便是民工问题。当代文学中也出现了所谓“打工文学”。在这样的情况下，重读《骆驼祥子》，能给我们些什么样的启示呢? 前面已经提到祥子的悲剧是偶然也是必然，有句话说“世上哪有什么突然，所有的突然之前都伴随着漫长的伏笔”，而祥子就是在一次次偶然的失败中孕育了他被毁灭的必然性。那么现代社会的农民工是否会有跟祥子一样的偶然与必然呢？其实是有的，因为刚进城的农民工无地位、无恒产，自然最缺乏抵御力，任何一点意外的变故都可能给他们造成巨大的影响。 举个简单的例子，一个工程的工头卷款逃跑了，工程停了???可想而知，一批农民工突然失业了，没地方去了，工资也没了，虽然以后会处理这件事，可是在当下，那些农民工又该怎么活下去？他们的生活好像随时都潜伏着危机，一不小就一无所有。 那么为了不重蹈祥子的覆辙，作为现代的农民工应该始终保持清