论教师的弘毅.docVIP

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论教师的弘毅

精品论文 参考文献 论教师的弘毅 魏世煜 摘要:“弘毅”是对“士”的一个种精神要求,本文以“弘毅”就现代教师的职责要求进行了论述,强调教师必须具备“弘毅”精神,方可胜任其职责,成为大师。 关键词:弘毅 教师 大师 二○○五年六月二十四日,曾荫权在北京宣誓就任香港特区行政长官,温家宝总理监誓。礼毕,温总理在谈话中引《论语》句赠勉曾荫权:士不可以不弘毅,任重而道远。”武汉大学新校训定为:“自强、弘毅、求是、拓新”,很多学校的校训、教风中也都存在“弘毅”两字。 “弘毅”出自《论语.泰伯第八》,原文是──曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 曾子是孔子的学生,名参,字子舆,在《论语》中,孔子的学生皆以字称,独有孔子与曾参称“子”(敬称),孔子弟子三千,颜回最贤,但早死,惟曾子得传孔子之道,是孔子最优秀的学生,在孔门后学中具至高地位,孔子的孙子子思学于曾子,而孟子则受业于子思的门人。在整篇《论语》中,绝大部分都是孔子说的话即“子曰”,也有部分曾子说的话即“曾子曰”。 “士不可以不弘毅”中的“士”,指的是些什么人?士在远古时是指每十人中抽出的一个为大家服务做事的人,后来一般泛指读书人。《论语》中“士”字共出现十五次,其义有三:(一)泛指一般人士;(二)指读书人;(三)特指有一定社会地位及影响或有较高修养的人。 弘毅,朱子注云:“弘,宽广也。毅,强忍也。非弘不能胜其重,非毅不能致其远。”朱子又转引程颐的话:“弘而不毅,则无规矩而难立;毅而不弘,则隘陋而无以居之”。又曰:“弘大刚毅,然后能胜其任而致其远。”(见朱熹《四书集注》)。据此可把弘毅译为“抱负远大,意志坚强”或“心胸宽广,意志坚强”。 解读“弘毅”,关键在“弘”字。 “弘”可解作“宏”、“宏大”、“大”、“远大”、“宽”、“广”“高”等意。毅则可解为“坚强”、“坚毅”、“坚韧”、“有毅力”、“能坚持”、“能忍耐”等意。 做为读书人中的教书人,即现所谓教师,身负“传道、解惑、授业”之重任,是人类文明和知识的传播者,是世人行事的楷模和标准规范,是学生学习的引导者,是学生成长的促进者,是学生生存的护卫者,对社会、对后人可为责任重大,身上的担子很重,要走的路很长。用“弘毅”二字来诠释教师的职责要求是最为恰当不过。 教师必须具有高尚的品德,远大的志向和抱负,注重严传身教。学生由于其生源地不同,家庭不同,生活条件不同,家长文化水平道德修养不同,每个学生的生活方式和行为习惯必然存在差异。学生在校学习的目的是将由一个学生转变成一个职业人,使其成为一个对社会有用的人,教师的品行修养和学识水平无不在给学生树立着榜样,都在给学生进行潜移默化的影响,无不在学生的心灵打上坚实烙印,影响着学生的一生。教师要严格遵守党的教育方针,按学生身心发展的客观规律去做,严于律已,以身作责,用自己的行为提醒学生严格自律,唤醒学生自律意识。学生是人,是正在成长的熟悉能力正在发展的人,在他们还没有具有辨别是非、识别美丑、分清真理与谬误能力之前,绝不能放手不管,任其胡来,必要的严格约束是不可缺少的,教师的深入学生、深入班级、深入宿舍“三深入”活动,表面上看是关心学生,深层次是用教师的品德和行为去影响和教育学生。 教师必须眼光宏大,视野宽扩,知识渊博,聪明好学,具有大的智慧。新世纪带来学习的革命,新知识的增长可以用“爆炸”来形容,其增长之快,变化之猛令人难以想象。终生学习的理念已为世人所接受,学习已经成为人们生存的手段,只有学习,才能使精神充实而绚丽多彩,才能获得完美而充分的发展机会,才能活得愉快,有尊严,有价值,知识无穷,而探求知识的方法有限。教师必须加强学习,学习可以开扩视野,丰富自己的学识,给予学生一杯水,自己必须要有一桶水,只有知识的积累达到一定的高度,才能充分气把握好每一个“45分钟”,教师要把重视知识经验结论的传播,转变到探求这些知识经验结论产生的过程中来,使学习者既“知其然,又知其所以然”。教师要更新观念,认真思考自己在教与学中的位置关系,充分考虑受教育者的认知水平,情感特征,选用最佳方式,创设情境,唤起学生注重,调动学生学习的积极性和主动性,使学生在获取知识的同时,对探求知识的方法有所把握和提高,从而实现“教是为了不教”的目的。要知道,任何人都不可能占有世间的一切知识,也不可能把所有知识都教给他人,因为知识本身天天在更新!“授人以渔”胜于“授人以鱼”,在某种意义上讲,方法比知识更重要;责任比能力更重要。 教师必须胸襟宽扩,气量弘大,具有大爱的精神。教师工作的对象是有血有肉有个人意识和情感的人,茫茫沙海,找不到完全相同的两

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