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历史文化名城全面整体保护初探 　　摘要：本文通过对九江历史文化名城保护规划的实例，提出“名城全面整体保护”的规划理念，为历史文化名城保护规划提供了一个可资借鉴的设计思路。 　　关键词：九江；历史文化名城；全面整体；保护 　　 　　近年来，随着经济的发展，城市建设与历史遗存保护之间的矛盾日益凸显，不少地方的历史文化名城在旧城拆迁、改造与发展的过程中时有破坏。因此，保护什么和怎样保护，处理好城市的历史保护与未来发展的关系，仍然是当代城市规划建设的一个严峻课题。 　　中华民族以五千多年的璀璨历史文化昂立于世界民族之林，九江也以其悠久的历史文化融入了中华民族文化总汇，并突显出鲜明的地域特征及典型性。因此，现存的尤显珍贵的历史文化遗产，绝不能在我们手上毁之殆尽，保护、传承、发掘、延续是我们应当承担的历史使命。古城保护规划的编制，就是通过规划建立起全面保护与科学利用的完善体系，明确全面保护的范围、内容、重点和要求，使九江名城的珍贵历史文化遗产能够得以有效的保护下来，传延后代，使文物保护利用走上可持续发展的道路。 　　 　　一、历史概况 　　 　　九江市位于江西省北沿。北部及西北部分别倚江(长江)、屏山(幕阜山脉)，与湖北省为邻；东北隅与安徽省毗壤；西端与湖南省直抵。 　　九江是有着2200余年悠久历史文化的古城。据文字记载，九江最早建城于汉高祖六年(公元前201年)，汉将灌婴筑城于湓浦口(今九江市区)，称湓城。“湓城，灌婴所筑”(晋张僧监著《浔阳记》)，“湓城，古湓山有井，形如湓，因号湓水，城日湓城(亦名湓口城)，浦日湓浦，江州故有湓口”(晋何晏《九江志》，句中“井”即指浪井)。 　　九江之称，最早见于《尚书?禹贡》中“九江孔殷”、“过九江至东陵”等记载。九江称谓的来历有两种，一是“九”为古代中国人认为的最大数字，“九江”的意思是“众水汇集的地方”，“九”是虚指；二是“以为湖汉九水(即赣江水、鄱水、余水、修水、淦水、盱水、蜀水、南水、彭水)入彭蠡泽也”，即九条江河汇集的地方，“九”是实指。长江流经九江水域境内，与鄱阳湖和赣、鄂、皖三省毗连的河流汇集，百川归海，水势浩渺，江面壮阔。 　　 　　二、现状保护及主要存在问题 　　 　　九江自古以来为重要军事要塞、商埠和对外口岸，中国古代理学和宗教文化活动的发祥地，历代名人荟萃之地，文化底蕴丰厚渊深，文物古迹遍布。但也由于历代战火连绵，兴衰更迭，名胜古迹，多遭厄运。20世纪六、七十年代更受10年文化浩劫的阴霾影响，使九江古城的历史文化和文物古迹又遭受到历史空前的摧残性破坏。 　　20世纪80年代以来，改革开放强力推动了地方经济的突飞发展，也促进了城市的快速建设。然而，由于当时人们在认识上的局限性，在追求GPD增长速度和对“经营城市”理念的不完整思维与决策偏差中，缺乏对城市历史文化的充分认识和尊重，因而导致在老城改造、新区拓展、引进项目建设以及土地市场经营开发中，又使原本存量不多的历史名胜、古建筑及周边风貌环境频频再遭受建设性摧毁与破坏，这是一个值得引起深刻反思和痛记的现实教训。 　　通过实地踏勘，采取发放和收集市民意见咨询调查表、访谈、与市民或有关部门座谈等方式广泛地征集各方意见，经综合分析，九江市区内文物古迹保护现状中存在的主要问题是： 　　 　　1　有形名胜古迹存量少 　　九江古城历史悠久，文化璀璨，名人荟萃，原本历代形成的名胜古迹、古建筑、传统民居等，十分丰富。但由于多种原因所致，迄今现有实物存量较少，难以真切地反映九江古城浑厚的历史文化积淀和风貌。 　　 　　2　现存历史地段的完整性和代表性特色不够突出 　　九江古城历史上战乱频繁、朝代兴废而使文物古迹屡遭厄运破坏，新中国成立后，由于经济建设和城市建设的不断迅速发展，特别是在对老城区的改造过程中，大量名胜、古建筑被拆除或蚕食，少量得以保存的也多被现代楼房所离析、围合，原有历史街区的环境被分割、挤压得零星分散，不成系统，缺乏应有的完整性和代表性。 　　 　　3　文物用地环境被不断侵蚀 　　浪井是九江建城最早的重要实物标志，也是灌婴筑城的历史见证，其周围的老民居群是九江最古老的聚居区之一，但如今因城市开发仅剩下一口小孤井外，老居民群已荡然无存。能仁寺(塔)在九江宗教文化历史上占有极为重要的地位，但至今寺院原有用地却被多个单位蚕食割占，严重损害了寺院原有的完整性和历史环境与风貌。诸如此类现象，比比皆是。 　　 　　 　　4　文物资源没有得到应有的、合理的利用 　　九江是文物大市，但很多文物并没有得到应有的合理和有效利用，极大地浪费了资源的真实价值。多处全国重点和省级文物保护单位(如美孚洋行旧址、二十四师叶挺指挥部旧址、日本领事馆旧址等)，都变为了一些单位的办公用房，完全改变了文物的属性。