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明翰林赵雪屏父子及双牌坊 　　下关地扼滇西咽喉，自古即是云南重镇、滇省通衢，唐代南诏在此建龙尾城，成为南诏古都的南大门。宋代的大理国亦然，成为名符其实的龙关锁钥，乃风云际会、四通八达的枢纽要地。举世闻名的蜀身毒道、茶马古道均以下关作为中转中心。抗战期间，这里又成了重要的通道滇缅公路的要冲和滇西抗战的指挥中心。正是由于具有特殊的地理和交通优势，下关历史上商帮、马队不绝于道；历朝历代应试举子、文人络绎不绝；又是兵家必争，烽烟常起的古战场。这里人才辈出，精英荟萃，明代关迤的赵氏父子就是其中之出类拔萃者。 　　“父子经元”与“大中丞”双牌坊 　　昔日，从玉龙关过黑龙桥进龙尾关，上寿康坡，过寿康楼，即进入中丞街。在著名的玉龙书院大门外不远处，南北间隔约六十八米，当街建有“大中丞”、“父子经元”两座牌坊。其中“父子经元”坊为单檐歇山顶三楹八柱架斗木结构建筑，下边左右两楹为铺面房，实际上是一座牌楼，地点在现中丞街129号旁。而“大中丞”坊为单檐歇山顶三楹四柱架斗木结构建筑，地点在现中丞街95号下。两坊中脊均高于两肩，便于悬挂中间大匾，两坊建构精美，雄伟壮观，为当年中丞街上重要的标志性建筑。 　　这两座牌坊确切的建设年代已难考证，但据《赵氏族谱》载清朝翰林太和人马恩溥和赵氏十九世孙赵?Х直鹱?写的《重修中丞坊记》和《重修经元坊记》二文，均明白指出，两坊由赵雪屏“建于明嘉靖中年”，这应该是准确的。嘉靖皇帝明世宗朱厚?杏诠?元1521年登基，次年改年号为嘉靖元年，于公元1566年即嘉靖四十五年驾崩，在位四十六年，“嘉靖中年”应为公元1544年前后，但由于嘉靖皇帝在位时间很长，“嘉靖中年”就成了一个比较含混的概念，可能悬殊二、三十年。据赵汝濂撰写的《赵氏族谱后跋》有“辛亥岁，诏许以御史大夫致政家居”之说，他的另一篇文章《马氏行实略》亦有“辛亥余归休”一语，此即为他准确的辞官归乡之期。辛亥年为嘉靖三十年（公元1551年），此时赵汝濂五十六岁，两坊既由他所建，不可能是他在任当官期间所为，只能是他回乡后所作，再则御赐“大中丞”这种称谓也只能是他不再当官，而在任期间，操守清廉，官声毫无瑕疵，可以下结论，最后盖棺论定的褒奖之辞。因此，两坊准确的建设年代当为公元1552年至1555年间。到二十世纪六十年代初两坊被毁，应有四百一十多年的历史，赵?г诿窆?三十三年（公元1944年）《重修经元坊记》中说“距今四百余稔”与同文“乃我六世祖雪屏建于明朝嘉靖中年”是自相矛盾的，当时两坊历史应不到四百年。 　　“父子经元”与“大中丞”坊上大匾金字为巨笔所书楷体大字，笔力遒劲，乃书法上品，尤其是“中”字那如贯天地的巨椽一笔，至今不少人回忆起来仍津津乐道，赞叹不绝。“父子经元”中“父子”指的是赵仪、赵汝濂父子，“经元”即是李元阳撰《副都御史雪屏赵公墓志铭》中所说的“经魁”，即云贵两省乡试经科第一名，赵仪为明孝宗朱?v樘弘治十四年（辛酉年，公元1501年）云贵乡试经元，此时赵仪四十岁。赵汝濂“嘉靖壬午，以易经魁”（李撰《墓志铭》）即公元1522年在云贵两省乡试登易经第一，此时他二十七岁，“父子经元”坊名即由此而来。赵氏族人在“父子经元”坊上曾书有“龙关赵氏历代题名录”，其中录有明代、清代及民国年间，赵氏族中之生员、及第、登科、入仕者共八十四人名单，其中进士五人，经元四人，解元二人，亚魁二人，举人九人，岁贡、恩贡九人（其中有些人为一人二衔），廪生四十八人，国军少校四人、中校二人、中将一人。 　　位于“父子经元”坊南面的“大中丞”牌坊，中丞指的是赵汝濂的官名，赵家十七世赵登瀛《重修族谱叙略》一文中有“由翰林仕至中丞”之确论，“大中丞”匾上另有“都宪坊”蓝底金字小直匾，并有“御赐”字样，其中都宪也是赵汝濂的官称，李蕴生在《皇清恩赐八品寿官中翁赵老太翁大人暨德配章孺人双寿》一文中有“中丞尤著，职居都宪”之说，范曜在《皇清恩赉乡饮宾靖翁赵老先生七旬晋二寿文》中也有“职居都宪”之语。“大中丞”匾乃御赐，因此“大”字是皇帝对赵汝濂的褒奖称谓，民间讲的“大”字则是对他的尊崇称谓。正因有此御赐殊荣，《赵氏族谱》中以“大中丞”称赵汝濂的文字比比皆是，如李元阳之“适大中丞雪屏赵公”，如张翼先之“大中丞雪屏赵公致政归里”等等。 　　有人说，既是御赐“都宪坊”，而且“都宪坊”蓝底金字乃皇室规格，民间不敢私用，只要看故宫那些蓝底金字匾即可知道，按理应该拨库银由工部督建，但这种情况，一般应有“敕建”或“奉旨敕建”字样。而该坊为雪屏公自建，只能解释为是御赐大匾，不是御赐牌坊。自建牌坊目的是悬匾宣扬，以示皇恩浩荡。过去文武官员至此须下轿下马，步行过坊，轿马须绕道小井巷而行。如果单是“父子经元”坊，绝对无此威权，正是“大中丞”御赐大匾悬于当街，才得以震慑文武官员慎言谨行。 　　两座牌坊在建成后的近四