天台山与“唐诗之路”.docVIP

天台山与“唐诗之路” 　　“浙东唐诗之路”，经过众多学者的发掘、考察和论证，已经为国内外学术界所认可，但重点多放在新昌县那一段，有“剡溪――唐诗之路”的说法。其实划溪的源头在天台山华顶峰，这条诗路的目的地和最精华的部分正是今台州市境内的天台山。 　　 　　群星既荟萃，兴会更无前 　　 　　天台山地处海隅，“所立冥奥，其路幽迥”，因此尽管它是“山岳之神秀者”，还是“举世罕能登陟，王者莫由?祀”。是佚名的《图像》和东晋孙绰的《游天台山赋》，第一次将它的高品位的自然景观和人文景观昭示于世，称之为“台岳”；南朝宋元嘉六年(429)秋，诗人谢灵运率领数百人从始宁县(县治在今嵊州三界)南山出发，伐木开道，构通了越台旅游线。其后，人们在陆路之外，又发现了一条不必迂回百里而可以顺抵天台山的“捷径”。 　　唐代诗人们来到江南，大多是乘船走水路。即从淮南的扬州经运河南下，渡钱塘江，从西兴进入浙东，再沿剡溪溯流而上，登上天台的石梁。有的还从临海出海，作为浙江之行的终点。其中剡溪上游，路经黄坛、五马、上海、慈圣，在与大兴坑相接的石梁，登上华顶峰。从新昌到天台慈圣，直到上世纪70年代还可以通竹筏、木排。从孟浩然《舟中晓望》“挂席东南望，青山水国遥。舳舻争利涉，来往任风潮。问我今何适?天台访石桥。坐看霞色晚，疑是赤城标”中。不难看出走的正是一条“越中一剡溪一石桥”的水道。 　　据竺岳兵先生统计，有唐一代400多位诗人曾游历栖居于此，接近收载于《全唐诗》2200余位诗人总数的1/5。当时浙东面积仅全国的1/750，却有这么多诗人遨游吟唱，确实是一个非常罕见的文化现象。 　　在这些诗人中，既有像青年就入台越、游冶忘归达四年之久的杜甫，和四人浙江、三至越中、二登台岳的李白这样的超级巨星，也有王维、孟浩然、白居易、元稹、刘禹锡、杜牧这样的大家，还有“初唐四杰”、“中唐三俊”、“晚唐三罗”等名家。他们或溯流而上，或顺水而归，或壮游，或宦游，载酒扬帆，击节高歌，也有终隐于此的，还有60多位本籍骚人，无不尽情赞咏浙东风光，留下了大量的诗篇。 　　 　　幅幅锦屏画，台岳最奇丽 　　 　　如果把浙江唐诗之路比作一张张锦绣屏风，天台山是最奇丽的一张；如果把它比作一曲完整的交响乐，台岳则是其中最华彩的乐章。 　　据笔者粗略统计，唐人写天台山诗有数百首之多，拙作《天台山诗词曲赋选注》(团结出版社，1994年)收录了87首，包括天台山、石桥、佛陇、国清、桃源、桐柏、琼台、华顶、赤城和寒石山等，即今国家级风景名胜区天台山13个景区中的8个景区，基本上包括了所有的精华部分。 　　李白、孟浩然是来天台、剡县的最有代表性的山水诗大家。我们不妨借日本学者寺尾刚《论“越地”对李白诗歌创作意义》一文，就李白诗歌中出现的台剡地名统计作点比较。剡县方面，包括天姥4例、诗名也有1例在内，有关地名共17例，诗名3例，共20例。天台方面，包括华顶、石桥、赤城、国清的地名30例，诗名也有2例，共32例。再以孟浩然开元十八年(730)秋的浙东之旅为例。有关天台地名14例，诗名5例，还不包括族谱中一首写孟湖的七律；而剡县2例均在诗题中。 　　上述两种统计至少表明：唐代诗人尤其是大家，对台岳主要景点游访迨遍。值得注意的是东晋孙绰的赋赞和诗仙李白吟诵的重点景物，如石桥、仙都、赤城、华顶、国清、天姥，也正是众多的唐诗题咏。这体现了英雄所见略同和文化的传承性。 　　孙赋以“跨穹窿之悬蹬。临万丈之绝冥；践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏”描绘举世罕见的花岗岩天生桥――石桥(石梁)。唐人同样神往之至，以“远登临海峤，横此莓苔石”(韦应物)、“待入在台路，看余度石桥”(宋之问)自豪，描绘“石梁横青天，侧足履半月”(李白)、“瀑布干丈流，如铺链一条”(寒山)的壮观，贵为皇帝的李隆基也要附庸风雅神游撰铭，令王公大臣张说等奉和，凑个热闹。 　　甚至连桥畔琪树和古松也为诗画家所瞩目：“海上仙山属使君，石桥琪树吉来闻。他时画出白团赢，乞取天台一片云”(皎然《送邢台州济》)、“曾在天台山上见，石桥南畔第三株”(景云《画松》)。 　　对台岳的“峻极之状，嘉祥之美”，孙赋早有“穷山海之瑰富，尽人神之壮丽”的极赞。唐代诗人同样有“方丈浑连水，天台总映云”(杜甫)、“雄雄镇世界，天台名独超”(寒山)的品评。 　　上世纪80年代，天台山被列为国家重点风景名胜区。1999年初，浙江省旅游局组织专家和旅行社老总考察浙东唐诗之路，大家普遍认为：天台山国清寺与石梁飞瀑是此次浙东之行景观的最精华部分。 　　 　　诗路歌袅袅　东瀛有余音 　　 　　天台山是唐诗之路中最精彩的乐章。这不仅是国内诗人的共同感受，而且也是同时代国际友人的评价。 　　肖瑞峰先生在《浙东唐诗之路与日本平安朝汉诗》一文中，举出很多诗例来说明“在星