馨香一瓣(外一篇).docVIP

馨香一瓣(外一篇) 　　城外3公里处有座灵应山,山上有两座古寺,依山而建,被一道山涧隔开又彼此成为一体,因为山里的清新空气,因为山里的满眼翠色,因为山里的鸟鸣虫走,因为山里的悠远宁静,太多的理由,让那座青山,那群古寺,成了我闲时最爱去的地方。中秋前一天的清晨,和家人一道前往。南方的四季不是那么界限分明,虽已时至中秋,满山却还是一片苍翠,只是间或有些泛黄的树叶随风飘落,悠悠地洒在碎石铺就的小径上。温暖的阳光透过浓密的枝叶洒下,林中不时有小鸟婉转的歌声传来,更显得山谷的空灵与幽静。置身这样的环境中,不由不让人心绪平和,一路看花观草,顺小径,过山涧,信步间走进那座威严雄伟的大殿。 　　随着寺内刻满久远时光痕迹的长满青苔的石阶而上,来到古寺最高的院落,在悠悠的木鱼声里虔诚地跪拜敬香,然后倚栏而立。那副早已刻入心底的对联又映入眼中:挥挥衣袖把梦留于寺外,养养梅花将佛供在馨中。横批是“山还是山”。记不清第一次读到它是在何时,只记得初见之时它带给我的那份激动,在古寺众多的名家墨迹之中,在几乎都是写景抒情的对联中,它的悠远,平和而又包涵的哲理,一下子击中了我,这是何等的人生感悟和生命的境界啊!读罢,不禁叫绝,只有对人生对生命有了大彻大悟的人,才会作出这样富含哲理的深远的句子。挥挥衣袖,将凡尘俗世,将浮华琐碎,全然抛开;养养梅花,让花的幽香高远存于心间,把佛的道义记在心底。心底有佛家的悲悯,有佛家的静宁,定然是一片馨香啊! 　　反复品味,文字间蕴含的深远哲理和玄机让我佩服。我不知道这副对联出自何人之手,但我敢肯定,写出此等文字的人,定是对人生有着丰厚阅历,对生命有着达观见解之人。我等凡俗之人,没有那份挥挥衣袖的潇洒也无那种养养梅花的雅兴,身处茫茫红尘,你我都不可能和青灯古寺一起,净化心灵,修身养性。可是,“寺里”和“寺外”,也只是字面上的意思罢了。心中的“寺里”,应该是一个远离纷扰的宁静世界,而“寺外”,就是我们每日必然面对的尘世了。功名利禄,红尘烦扰,得到与失去,太多的现实扰得人们心意迷乱。只是,如果在你的心间,能存有这样一个“寺里”的空间,于纷纷扰扰中还有那样一个明静祥和的世界,你就会抛开“寺外”的凡俗,抛去那些昨日的过往,净化心灵,心怀快乐地度过每一天。我想,将佛供在心中,就是把善良,慈悲,包容,宽厚存在心里,你就会用一颗感恩的心对待你的家人,朋友,同事,路人甚至路边的乞儿,你就会心怀欢喜地对待生活里的每一件事情,你就会善意地对待生命里的每一次相逢每一个人。那样,你的心里,也就阳光灿烂祥和一片了。 　　而这“寺里”和“寺外”,也并无严格的界限,心中有山,你就会如高山一样雄奇;心底有水,你便会如潺潺小溪般源源不断地快乐奔走;心中有花,你便会如花儿般将灿烂绽放;心中有佛,你就会拥有善良关爱和宽厚。如果那样的话,即使山还是那座山,水也还是那条水,可我们心中,却因了那份感动而变得馨香满溢,这样的生命,就是快乐而有意义的了。 　　“挥挥衣袖把梦留于寺外,养养梅花将佛供在馨中。”下山的路上,心中还是那两个句子,对于生命这等宏大的问题,我一介纤纤女子,好像说不出更多深刻的意义和道理,只是,这副对联,却让我有了许多关于人生,关于生命的随感来。如果我们都能在心间存留一份超然一份洒脱,如果我们都能用宽厚用关爱来对待世间万物,何须担忧心底没有馨香弥散呢? 　　回到家中,翻出最喜欢的台湾作家林清玄的文集,于一壶清茶中,再次读出大师对人生的领悟。心里更是豁然开朗,对联里所蕴含的,不就是告诫人们,抛却过往,活在当下吗?“活在当下”是禅宗的语言,是说人应该放下过去的烦恼、舍弃未来的忧思,把所有的精神用来承担眼前的这一刻。失去此刻就没有下一刻,不能珍惜今生也就无法向往来生了。 　　快乐地活在当下,用积极的态度对待生活对待每一天,在快乐来临的时候就享受快乐,当痛苦来临的时候就迎向痛苦,在黑暗与光明中,既不回避,也不逃离,以坦然自然的态度来面对人生。这也应该就是那副对联的真谛所在了吧! 　　 　　又是槐花飘香时 　　 　　喜欢槐花,是因为这种散发淡淡香气的绿色小花苞和果子可以泡在清清的绿茶中,喝起来不但味道清新,还有清热去火,排毒养颜的疗效。因为爱茶,便喜欢上了这种小花苞,所以每年槐花开时,总要买上许多,清洗,晾干,晒好,在小火上慢慢将其烘烤到色泽泛黄,满屋飘香,再加上一些炒得金黄的糯米和淡淡的盐。然后将烤好的槐花槐果和香米放在青花瓷的器物里,置于茶叶一旁,泡茶时在茶叶中放上一些,冲入开水,水落之时,顿时香气四溢。举杯,透过玻璃看着这些小小的花苞和烤得饱饱涨涨的果子在开水的冲泡下与茶叶在水中此起彼伏,快乐舞蹈,未曾喝下,便已心随花动,再加上随水汽袅袅飘散的淡香,让人顿觉口齿生香。因为那溢满的香气能在茶中久存,也因“槐香”和“怀想”的谐音,便自顾将这种香