寻梦，在西行路上.docVIP

寻梦，在西行路上 　　车轮碾过戈壁的寂静，扬起了滚滚沙尘，我仿佛听到了从千百年前传来的那阵驼铃，在向我诉说那恒古的语言…… 　　 　　我知道，这一夜戈壁的苍穹将永远地留在我记忆的深处 　　 　　一路驱车，沿途景色不断变幻，渐行渐进苍茫。这次我要去的地方是新疆。我没有花衣长笛也不是诗人，所以请不要问我此刻心情。也许只有你来了，才会知道。 　　今晚目的地是两百公里外的安西，落日余晖中与玉门关擦肩而过，或多或少让人有些遗憾。天黑了，GPS无法导航，只好跟随当地车辆前进。几个小时下来，安西仍然遥不可及，不得已决定离开沙石夯筑的公路，把车子开进戈壁滩深处，找个合适的地点，在戈壁的星空下安营扎寨。 　　两个人，一辆车，看不见尽头的茫茫戈壁，那种震撼是无法用语言表达的。我从不知道戈壁的星空是如此深邃，如此辽远，而对人的净化和升华，绝不亚于朝圣路上的及身长礼，那近乎痛苦的纯洁。一瞬间感觉到有什么在胸中脉脉萌发，不能停息。我无法安躺在帐篷里，掀开帐篷门帘，苍茫的天穹下同样苍茫的戈壁，安宁静谧的细微光辉，没有风，我全部的情绪隐逸在沙砾深处……我们用痛苦来净化精神，又拿什么来弥补痛苦呢……不觉睡去，木石前盟，恍惚中无尽古道情怀；丝路绵延，千年历史，行行重行行，羌笛怨杨柳。我知道，这一夜戈壁的苍穹将永远地留在我的记忆深处，作为一个象征，永不褪去。 　　天亮起程，到达安西已是上午十点，两百公里让我们花掉了八个小时。打尖，两份拌面一份丸子汤，吃得潦草，因为心思全在路上。这路不是别的，是我在书中千万次读到又千万次魂牵梦萦的地方，戈壁，大漠，烽燧，驼队……大片的纯色在视觉与思维之中不断冲撞，多年前的无数想象汹涌而来，我以为那早已丢失在茫茫尘事里的梦想和真诚，在这承载了无数个千年的沙砾间如此清晰地闪现。而那带给我苍茫近乎洪荒欢乐的，却有这般妖娆曼妙的名字――丝绸之路。 　　 　　傍晚时分我们与五彩滩边的额尔齐斯河一起静静地穿过布尔津小城。几多欢喜，无限凄凉。我无法用任何文字写下那片戈壁之上的落日，我的文字如此苍白，那落日，连同黄昏，每向前靠近一步，就离它更远一些…… 　　 　　在玄奘大师步履踏过的古道上，眺望大漠孤烟，我明白自己的行走只是洗礼灵魂的旅程 　　 　　新疆的公路极为出色，油门轻踩，汽车就平稳地以一百多公里的时速奔驰，草原与戈壁在视野里没有边际，笔直的大道贯穿其间，车在路上可以十几公里不动一下方向盘。挺拔的白桦，晾晒葡萄干专用的镂空平顶房屋在车道两侧向后飞过。新疆水果按公斤记价，质量好价格极为便宜，可在哈密我们只买了切片的西瓜就匆匆赶路，这里不是我们的目的地。 　　风涌进车窗，温度逐渐升高，热浪逼人时，我们到了吐鲁番火焰山的地界。火焰山是真正的火焰山，山岩有火，名副其实。继续前行，满目苍凉，高昌古城的断瓦残垣，崩塌分裂的土堆，高耸入云的残塔，层叠的佛龛，斑驳的壁画和佛像……蓦然―份虔诚的宗教情怀携着历史的凝重扑面而来不窖躲闪，“贞观三年仲秋朔日，蹇裳遵路，杖锡西征”，这绝不是《西游记》里那个徒有高德不明辨善恶的金蝉子，玄奘是真正的大师。我总认为西域取经留给国人的，远不止那一千三百三十五卷佛经译本，也远不止广布日本、朝鲜的大乘佛教，除了宗教，它还有更多的东西，我说不好，我只觉得，那东西直刺内心，与精神有关，与灵魂有关，与永恒有关。 　　晚上八点，吐鲁番的太阳依然灼热，我们在天空留有最后一抹亮色的时候急驶转过一个山脚的弯道，豁然开朗，眼前突然呈现的美如此深沉地打动我，那一瞬间，我想我是幸福的。 　　吐鲁番到乌鲁木齐的高速被称作吐乌太高速，高速公路两边旁白色的风车漫无目的的转动，巨大的叶子轻易就让人想起天空的命题。西行一路皆辽阔，脑海里容不下前尘后事，所思所想，莫非天、地、神。无边落木，不尽长江，我想说的只有两个字：萧萧。 　　 　　过了克拉玛依石油之城，下一个目的地是乌尔禾荒漠中的魔鬼城。绵延十余平方公里的雅丹地貌寂静肃然，仿佛一座被废弃千年的城池，群立的雅丹在岁月中被风化成神物和妖物，或立或卧，亘古聚集。这是真正的沧海桑田，亿万年前曾经长河湖泊，亿万年后它们不再诉说流水的模样，只以身上清晰的纹路，宣读历史的正文。残照如血，长歌如哭，凡人股栗，万难久留。遥想当年，玄奘大师西行途经魔鬼城， 《大唐西域记》载：玄奘趺坐，心定神敛，念救苦救难观世音菩萨。我等凡人，纵然合掌，又该向谁求救?前世六佛一早坐化，今世如来业已涅磐，来世弥勒要待三十七亿几万几千几百零几年后方肯出世；那时，人们和睦相处，再无争端；那时，人们从树上摘下衣服，地上长出菜肴；那时，人们没有烦闷，只有幸福；那时，人们差不多进入共产主义或者回到伊甸或者黄金时代。 　　可那时，“人们”不是我们，我们早已印证了雅丹的隐喻，一万次化做尘埃。 　　 　　戈壁滩，这